杂兴十二首

作者:方回(宋代)

请托或有求,攀附谓可羡。

不羡复不求,贵公何必见。

耻折元亮腰,免向宣明面。

江淹所赋恨,未必识冯衍。

甘作岂天谴。

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诗文译文

请托或有求,攀附谓可羡。

不羡复不求,贵公何必见。

耻折元亮腰,免向宣明面。

江淹所赋恨,未必识冯衍。

甘作岂天谴。

诗文赏析

这组诗词表达了人们在社交中的各种心态和立场。作者通过对请托和攀附的描绘,暗示了在宋代社会中,攀附权贵、请托求官成为一种被人称赞的行为,而不去攀附或不求官职则被视为不可理解的。然而,作者并不羡慕这种攀附求官的行为,也不主动去迎合权贵,质问那些贵族们为何非要见他。作者以自己的态度表明了对这种攀附行为的耻辱,并宣称自己不会向权贵低头。耻折元亮腰的表达意味着作者拒绝在权贵面前低头,以示自尊和独立。作者还提到了江淹和冯衍,暗示他们是以文学才华闻名的人物,但并不一定理解他们内心所怀的恨意。最后两句表达了作者勇于承担自己的命运,不畏天谴的决心。

这首诗词通过对社会现象的观察和自己的立场宣言,表达了作者对攀附权贵和官场风气的不满和反对。作者倡导独立自主、坚持自己的原则和尊严,不愿沦为权贵的玩物。整首诗词以简练的语言表达了作者的思想情感,展现了宋代社会的一面,同时也反映出作者对社会现象的理性思考和对个体尊严的追求。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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红棉寺次韵,清代,潭溥,

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432

二十八日夷逆以火轮船窥探三港口

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二十八日夷逆以火轮船窥探三港口,清代,姚燮,

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771

赵仲穆画马二首 其一

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赵仲穆画马二首 其一,宋代,邓林,

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醉蓬莱(寿友人母)

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678

临江仙(张邛州题夔生日)

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腰著万钉犀玉夸,肘垂斗大金章。非关性分总寻常。要知真乐处,彩服鬓毛苍。
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乌夜啼(中秋)

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醇道得蛤蜊复索舜泉舜泉已酌尽官酝

醇道得蛤蜊复索舜泉舜泉已酌尽官酝,宋代,黄庭坚,

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906

咏月

咏月,宋代,王安石,

追随落日尽还生,点缀浮云暗又明。

江有蛟龙山虎豹,清光虽在不堪行。

836

留别(一作皇甫冉诗,题作又得云字)

作者:张继(唐代)

留别(一作皇甫冉诗,题作又得云字),唐代,张继,

何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。

651

秦越人洞中咏

作者:于鹄(唐代)

秦越人洞中咏,唐代,于鹄,

扁鹊得仙处,传是西南峰。年年山下人,长见骑白龙。
洞门黑无底,日夜唯雷风。清斋将入时,戴星兼抱松。
石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。
行久路转窄,静闻水淙淙。但愿逢一人,自得朝天宫。

696

万年厉员外宅残菊

万年厉员外宅残菊,唐代,顾非熊,

才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。

895

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浣溪沙,宋代,邓肃,

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660

铜雀台

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520

城南

作者:胡宿(唐代)

城南,唐代,胡宿,

昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新哢,
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。

699

篙师编修近忽佞佛至诚且笃贻六绝句以谐之想发一轩渠也 其三

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672

偶闻有感

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偶闻有感,宋代,王令,

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挤排壮士仆不起,天公始自夸为神。

谁令夷路牙枿横,不拔不锄安得平。

长星作彗倘可假,出手为扫中原清。

730

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题杨补之画梅,宋代,赵蕃,

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李彦深哀词二首 其一,宋代,范纯仁,

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次韵大受游乳洞谩赋

次韵大受游乳洞谩赋,宋代,赵帘溪,

等閒地似得明珠,三洞山行喜自如。

俗客□□寻□处,仙人何必好楼居。

石声玉磬传空谷,水色冰壶照碧虚。

便好结茅采芝木,利名尽委绝交书。

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