送方蒙中赴辟二首

圣君羔雁远相求,去去榆关迫盛秋。

应念霜寒履中野,定分月色照鄜州。

画江谋拙难言智,出塞诗豪不惹愁。

却笑缚轮观井者,一生过计更私忧。

687

诗文译文

圣君如同小羔羊和大雁远隔相望,

他们去往榆关的路途上感受到浓郁的秋意。

圣君应当想起霜寒所带来的寒冷,踏行在中野之上,

又要与月色一同照亮鄜州。

圣君笔下绘制的江河谋略智谋拙劣难以言喻,

而出塞的诗人却无忧无虑。

反而嘲笑那些固守传统的人,

他们一生都在关注琐碎的事务,更加担忧自身的私利。

诗文赏析

这首诗描绘了一个送别方蒙中赴辟的场景,通过对圣君和出塞诗人的比较,表达了诗人对圣君的赞颂和对固守传统的人的嘲讽。

首先,诗人用羔雁来比喻圣君,将圣君描绘为温文尔雅、纯洁无暇的形象。羔雁远隔相望,象征着圣君和出塞诗人之间的距离和差异,也暗示了圣君的高贵和远大的抱负。而榆关和盛秋的描写则给人一种离别的氛围,圣君要离开,前往另一个地方。

其次,诗中提到了霜寒、履中野和月色照鄜州等景物和情景,通过这些描写展示了圣君的聪明才智和高尚品质。霜寒履中野表明圣君能够感受到严寒的环境,但他仍然坚定地前行。月色照鄜州则是对圣君高尚的品德和作为君主的责任感的赞美。

诗的后半部分则呈现了诗人对出塞诗人的赞美和对固守传统的人的嘲讽。出塞的诗人代表了自由奔放的精神和不拘一格的创作风格,他们不为世俗琐事所困扰,用诗歌表达自己的情感和思想。相比之下,固守传统的人被诗人嘲笑为缚轮观井者,他们一生都在小节上过度计较,只关注个人利益,而忽略了更广阔的视野和境界。

整首诗通过对比和对景物的描写,展示了圣君的高尚品质和远大抱负,同时也表达了诗人对出塞诗人的赞美和对固守传统的人的讽刺。诗歌中运用了丰富的意象和隐喻,展示了宋代文人的风采和对社会现象的赞美与批评。这首诗词在形式上流畅自然,意境深远,既展现了作者对圣君的崇敬之情,又表达了对囿于传统束缚的人的不屑和嘲讽之意。整首诗词以简练的语言表达了作者对时代和社会的思考,具有一定的批判意味。

需要说明的是,对于诗词的和解读存在个人主观性,不同的人可能从中感受到不同的意味和情感。因此,以上的解读仅供参考,读者可以根据自己的理解和感受进行进一步的思考和探索。

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

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清辉殿双头牡丹,宋代,宋庠,

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西湖寺,宋代,李复,

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750

题经略台

作者:张琮(宋代)

题经略台,宋代,张琮,

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466

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答寄尧夫先生,宋代,韩绛,

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嗟嗟狂若狷,狥已缺其完。

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我爱邵夫子,醇气充见颜。

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前迎倒我屣,布席罗雕盘。

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何以报嘉惠,永怀金与兰。

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