偈颂十九首

不业农商不业儒,菑田弗下寸根株。

驴年斫倒菩提树,羞见新州个老卢。

546

诗文译文

不从事农商,不从事儒学,

不下手耕种一寸土地。

在驴年斩倒了菩提树,

羞愧地面对新州的老卢。

诗文简析

这首诗词表达了释绍昙对自己行事方式的坚持和自嘲。他表示自己不从事农商业务,也不涉足儒家学问,完全不参与世俗的事务。他不愿意下地耕种,连一寸土地也不愿意触碰。在驴年,他竟然砍倒了一棵菩提树,这是一种极为惭愧的行为。他羞愧地面对新州的老卢,可能指的是一位尊敬的长者,释昙觉得自己的行为对不起老卢。

诗文赏析

这首诗以独特的方式表达了释绍昙对世俗事物的超越和对自身行为的反思。他坚持追求禅宗的境界,拒绝参与尘世的琐事。通过不从事农商和儒学,他试图摆脱世俗的束缚,寻求内心的宁静和解脱。然而,他在驴年砍倒菩提树的行为,暗示着他也难免有犯错误的时候,这让他感到羞愧和惭愧。他愿意直面自己的过失,并且向老卢表达自己的歉意。整首诗词通过对自身行为的反思,展现了释绍昙对佛教信仰和僧侣身份的坚守,以及对自己修行道路上的困惑和挣扎的描绘。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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天申節致语口号

作者:陆游(宋代)

天申節致语口号,宋代,陆游,

嘉会千龄岂易逢,珮声俱集未央宫。

九重鳳阙曈曨日,百尺龙旗掩苒风。

奇瑞屡书圖牒上,太平长在詠歌中。

区区击壤虽无取,意与生民既醉同。

642

舟过兰溪

舟过兰溪,宋代,杨万里,

驾雨颠风过即虚,杀风急雨有还无。

云山奔走无停住,岸树欹斜不要扶。

船底石声知浅水,沙头笠影倦牵夫。

金台秪在横山背,便到金台也日晡。

500

简斋诗读后

简斋诗读后,近现代,刘雄,

沉疴待谁起,公诗还如药。此事古有征,杜老能驱疟。

展卷清风生,忘忧成至乐。忆昔习古诗,从公得门钥。

鼎足黄与陈,西江分一勺。上窥韦柳间,无愧三唐作。

中岁值流离,骨力更坚卓。终登少陵坛,去似云间鹤。

比来网坛间,啁啾喧众雀。标新乱正声,积木矜博学。

公诗真大雅,文字成脱略。安得如风斤,来除鼻端垩。

775

中秋和赵孟弘二首 其二

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中秋和赵孟弘二首 其二,唐代,王翰,

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692

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秋日韦少府厅池上咏石,唐代,杨巨源,

主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
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511

长安游

作者:于鹄(唐代)

长安游,唐代,于鹄,

久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
锦幨银珂触雨游。何处少年吹玉笛,谁家鹦鹉语红楼。
年年只是看他贵,不及南山任白头。

641

同器之过金山奉寄兼呈潜道

同器之过金山奉寄兼呈潜道,宋代,王安国,

忆同支遁宿嵚崟,不负平生壮观心。北固山随三楚尽,中泠水入九江深。

纷纷落月摇窗影,杳杳归舟送梵音。东去何时来蜡屐,天边爽气梦相寻。

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古文诗经

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