便纵拼争反下游,随波逐浪讵惭愁。
庸夫碌碌惟虚灭,烈士昂昂岂罢休。
说法双关如此乐,听诗万首向何忧。
孤芳自赏雕虫老,兴尽尘封故纸楼。
放任拼争反而下游,
随着波浪,岂能感到羞愧。
庸庸碌碌的人只知虚幻的消逝,
昂昂烈士岂会停止奋斗。
言辞双关如此欢乐,
听万首诗向何处忧虑。
孤芳自赏,但如雕虫一般老去,
兴盛逐渐消退,尘封于旧纸楼。
《无题》是明代文人唐寅所作的一首诗词。整首诗以对比的手法表达了作者的一种心境和思考。
诗的前两句描述了作者放任自己顺应潮流,不愿去争斗,随波逐浪的状态。但是他同时质问自己,这样做是否会感到羞愧,因为这种态度似乎与追求进取、奋斗的烈士精神相悖。
接着,诗中出现了庸庸碌碌的庸夫和昂昂烈士的对比。庸夫只知道虚幻的存在,并没有实际的成就,最终只会消逝。而烈士则是振奋精神,不停地奋斗,永不罢休。
诗的下半部分,作者用双关的言辞表达了自己对诗歌的乐趣和对听诗的向往。他说诗歌中的双关用法如此欢乐,听一万首诗又有何忧虑呢?这里可以理解为作者对诗歌的追求和对艺术的热爱。
最后两句以孤芳自赏的形象来表达作者对自己的评价。他认为自己就像一只老去的雕虫,自我欣赏,但却只是在尘封的旧纸楼中,没有得到更广泛的认可和传承。
整首诗通过对比的手法,表达了作者对庸庸碌碌的生活态度的质疑,以及对烈士精神和诗歌艺术的赞美。同时,也透露出作者对自身境遇的思考和对个人价值的探索。
唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,汉族,南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”,画名更著,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。
贺新郎(送赵伯泳侍郎守温陵),宋代,王迈,
忆昔同时召。正青山、亲提玉尺,量材廊庙。当日班行比元祐,北玉西珠照耀。一转首、宫南移调。君自鸟台登骑首,觉精神、风采增清峭。数贤者,一不肖。
酒酣耳热憔长啸。便翩翩、辍班荷橐,一麾闽峤。堪笑狂生无用处,垂老云耕月钓。这富贵、非由人要。畴昔评君如玉雪,好条然、琴鹤风尘表。清献后,又有赵。
留题仙都观,宋代,苏轼,
山前江水流浩浩,山上苍苍松柏老。
舟中行客去纷纷,古今换易如秋草。
空山楼观何峥嵘,真人王远阴长生。
飞符御气朝百灵,悟道不复诵《黄庭》。
龙车虎驾来下迎,去如旋风抟紫清。
真人厌世不回顾,世间生死如朝暮。
学仙度世岂无人,餐霞绝粒长辛苦。
安得独従逍遥君,泠然乘风驾浮云,超世无有我独行。
览古十四首 其三,唐代,吴筠,
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
温汤和王法曹,宋代,刘攽,
火井传夷檄,炎洲记海隅。仙游空诣绝,方志每多诬。
泛滥浮清沼,渊源自奥区。洪钧从鼓橐,一气审为炉。
烈焰方焚泽,腾波盛溅珠。沃焦难与并,执热谅谁须。
鳌抃终当钓,鲸掀会学屠。此中胜鼎鼐,不复待樵苏。
池馆他年贵,衣冠万乘俱。废兴仍在目,惆怅指平芜。
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