题石室山王宁所居(罢官学道)

作者:秦系(唐代)

白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。

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诗文译文

《题石室山王宁所居(罢官学道)》

白云知所好,柏叶幸加餐。

石镜妻将照,仙书我借看。

鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。

借问檐前树,何枝曾挂冠。

诗文赏析

这首诗是秦系(唐代文学家秦系)写给山王宁的,描述了山王宁离开官场学道的生活情景。

首先,白云知所好,柏叶幸加餐。白云代表宁静安详的生活,柏叶则代表长久的友谊。这表达了宁离开尘世间的喧嚣,过上宁静简朴的生活,并且感到幸运可以和好友一起度过。

接着,石镜妻将照,仙书我借看。石镜是指用石头制成的镜子,表示他的生活简朴,不追求世俗的虚荣。仙书则代表他对修道仙法的追求,他可以从仙书中汲取智慧和灵感。

然后,鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。这两句表达了在山王宁的居所附近,自然界的动物与人和谐相处。鸟翻药碗,可以理解为鸟儿喝水或觅食,和平共处。而猿则喝水时会怕鱼竿,可见山王宁对自然界的生灵都充满敬畏之心。

最后,借问檐前树,何枝曾挂冠。这是对山王宁的赞赏之辞。檐前树是指在屋檐下的树木,它们曾经承载山王宁的荣誉,挂过他的官帽。这里通过问檐前树的哪个树枝曾经挂过官帽,表达了对山王宁舍弃官职而选择平凡生活的钦佩和敬仰之情。

整首诗以简洁明了的语言,表达了作者对山王宁选择宁静生活和追寻道义的赞赏之情。同时也反映了作者对自然界和动物的关爱与敬畏。通过表达这种对返璞归真、追求内心平静和超脱世俗的审美情趣,这首诗凸显了唐代文人对于宁静和清心寡欲的崇尚。

秦系

秦系[唐]约唐玄宗开元八年至宪宗元和五年间在世(即约公元七二o午至八一o年间在世)字公绪,越州会稽人。年八十余岁。系著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

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33

某顷知黄州墨卿为州司录今八年矣邂逅临川送别二首 其一

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某顷知黄州墨卿为州司录今八年矣邂逅临川送别二首 其一,宋代,韩驹,

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12

览镜

览镜,宋代,杨公远,

览镜颜非昔,相将老态催。青春弹指去,白雪上头来。

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25

后湾别业

后湾别业,元代,元好问,

薄云晴日烂烘春,高柳清风便可人。一饱本无华屋念,百年今见老农身。

童童翠盖桑初合,滟滟苍波麦已匀。便与溪塘作盟约,不应重遣濯缨尘。

39

答吕惟仪

答吕惟仪,明代,卢龙云,

仙籍方罗俊,何人久积功。以余一日长,期尔万夫雄。

过鲁推儒行,于齐表大风。翮高终挺汉,蹄健可腾空。

作室徵能构,为箕学自弓。经传歆与向,谈轶浑于戎。

昭代铜龙署,诸儒白虎通。总堪家万石,岂让世三公。

怀土悲羁客,瞻天负汉宫。滞留江以北,漂泊海之东。

单父鸣琴异,江州洒泪同。任教呼是马,敢望卜非熊。

天命应难度,余心谅有终。浮沉虽潦倒,苍素亦昭融。

志已浮名外,身随变态中。病忧河上叟,得失塞垣翁。

世业看连茹,心交慰转蓬。壮怀知不少,相望意何穷。

令有新司马,人非旧阿蒙。男儿志万里,长剑倚崆峒。

39

寄谦公

寄谦公,明代,释函可,

岁岁年年愁雪下,年年岁岁望云飞。风吹寸草心俱碎,手把残编腹又饥。

朋好几人予最老,乡关万里日还晖。梦中频见应频问,果是人归是梦归。

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古文诗经

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