送僧之大名府谒长城侍郎

作者:杨亿(宋代)

东吴旧寺寄岩隈,驻锡神州久未回。

琴曲谁知流水意,诗篇自占碧云才。

庐峰已结白莲社,邺下暂寻铜雀台。

仙殿主人偏好事,春风铃阁且徘徊。

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诗文译文

东吴旧寺寄岩隈,

驻锡神州久未回。

琴曲谁知流水意,

诗篇自占碧云才。

庐峰已结白莲社,

邺下暂寻铜雀台。

仙殿主人偏好事,

春风铃阁且徘徊。

诗文简析

这首诗描述了杨亿送别一位僧人去谒长城侍郎的场景。诗人将僧人比作驻锡在神州的禅者,表达了他对僧人的敬重和对禅宗修行的赞美。诗人同时提到自己的琴曲和诗篇,以及庐山和邺城,表明他自信自己有独特的才华和修行成果。最后,诗人以仙殿主人的身份,暗示自己偏好自由自在的生活,不拘泥于尘世的功名利禄。

诗文赏析

这首诗以简洁、含蓄的语言描绘了送别僧人的情景,展现了诗人的自信和对禅宗修行的崇敬。诗人运用了一些意象和象征,增添了诗歌的艺术效果。

首先,诗人提到的东吴旧寺和岩隈,暗示着僧人离开的地方,给人一种旧寺寂寥、僧人离去的感觉。接着,诗人用\"驻锡神州久未回\"来形容僧人,表达了僧人长期在神州修行的坚持和离开的决定。这里的\"神州\"指的是中国,将禅宗修行与中国大地联系在一起。

其次,诗人提到自己的琴曲和诗篇,以及庐山和邺城。琴曲和诗篇代表了诗人的才华和创作,庐山和邺城则象征了诗人的修行成果和追求。这些意象和象征都彰显了诗人自信的态度和对自身才华的自豪。

最后,诗人以仙殿主人的身份,表达了自己对自由自在生活的向往。他将自己比作仙殿主人,选择追求内心的宁静和自由,而不是被世俗的功名所困扰。这种态度在宋代文人中是比较常见的,表现了他们对自由和超脱的向往。

综上所述,这首诗通过描绘送别僧人的场景,表达了对禅宗修行的敬重和自信,以及对自由自在生活的向往。诗人运用意象和象征,以简洁而含蓄的语言展现了他的和情感。

杨亿

杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。

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题画二首

作者:张耒(宋代)

题画二首,宋代,张耒,

败芦浸水冻滩沙,朔雪随风乱缀花。

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479

送侍讲学士邓善之辞官还钱塘 其二

作者:卢亘(元代)

送侍讲学士邓善之辞官还钱塘 其二,元代,卢亘,

春秋严笔削,凛若执玄钺。君独抱遗经,结发饱剞劂。

明剖是非心,微探义理窟。下视群儿愚,争端王正月。

朅来奋直笔,浩然心思竭。王功与帝德,昭昭日月揭。

胡为厌词林,南欲观溟渤。荣华若浮烟,汗简青不灭。

810

鹊桥仙(七夕)

鹊桥仙(七夕),宋代,陈三聘,

银潢仙仗,离多会少,朝暮世情休妒。夜深风露洒然秋,又莫是、轻分泪雨。
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832

武陵春(双调)

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武陵春(双调),宋代,张先,

秋染青溪天外水,风棹采菱还。波上逢郎密意传。语近隔丛莲。
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尾犯(庐山一名碧芙蓉),宋代,晁补之,

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诉衷情(夜直殿庐,晚雪,因作),宋代,曾觌,

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金闺彦,荷蕢过山前。把钓坐溪边。呼来每得天颜笑,放归犹作地行仙。尽教人,瞋避俗,谤逃禅。
且缄了、淳夫三昧口。更袖了、坡公三制手。宁殿后,不争先。小于卫武二十岁,大于绛老两三年。这高名,并上寿,几人全。

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结客篇 其一,魏晋,曹植,

结客少年场。报怨洛北芒。

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幽居遣懹

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幽居遣懹,宋代,陆游,

习气深知要扫除,时时褊忿独何欤?呼童不应自生火,待饭未来还读书。

世态讵堪闲处看?俗人自与我曹疏。

作诗未必能传後,要是幽懹得小摅。

678

次乞米韵

次乞米韵,宋代,杨万里,

鲁公尚有粥为食,卢老今无僧作邻。

文字借令真可煮,吾曹从古不应贫。

诗肠幸自无烟火,句眼何愁著点尘。

俗子岂知贫亦好,未须容昜向渠陈。

761

和李秀才端午日风寄

作者:徐铉(唐代)

和李秀才端午日风寄,唐代,徐铉,

角黍菖蒲酒,年年旧俗谙。

采衣君自乐,白发我何堪。

静味瑶华句,闲思玉柄谭。

报之长命缕,祝庆在图南。

691

送浙东王大夫

作者:薛能(唐代)

送浙东王大夫,唐代,薛能,

天爵擅忠贞,皇恩复宠荣。远源过晋史,甲族本缑笙。
亚相兼尤美,周行历尽清。制除天近晓,衙谢草初生。
宾客招闲地,戎装拥上京。九街鸣玉勒,一宅照红旌。
细雨当离席,遥花显去程。佩刀畿甸色,歌吹馆桥声。
騕褭从秦赐,艅艎到汴迎。步沙逢霁月,宿岸致严更。
渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿。
井邑曾多难,疮痍此未平。察应均赋敛,逃必复桑耕。
隼重权兼帅,鼍雄设有兵。越台随厚俸,剡硾得尤名。
夜蜡州中宴,春风部外行。香奁扃凤诏,朱篆动龙坑。
报后功何患,投虚论素精。徵还真指掌,感激自关情。
旧业怀昏作,微班负旦评。空馀骚雅事,千古傲刘桢。

808

醉公子

作者:尹鹗(唐代)

醉公子,唐代,尹鹗,

暮烟笼藓砌,戟门犹未闭。尽日醉寻春,归来月满身
离鞍偎绣袂,坠巾花乱缀。何处恼佳人,檀痕衣上新。

827

九月十一日雪二首 其二

作者:赵蕃(宋代)

九月十一日雪二首 其二,宋代,赵蕃,

寒风动地至,有如穷冬时。居人不知感,客子深怀悲。

故山邈何许,倏忽半岁辞。行脚债未了,悠悠遂臻兹。

刍薪且弗给,更问裘褐为。

845

和东圃郑震见寄

作者:施枢(宋代)

和东圃郑震见寄,宋代,施枢,

薄宦来京洛,相逢久更亲。

丹心期为国,白发易催人。

月冷乌惊夜,霜明鸡唤晨。

呤边频自感,还染九衢尘。

424

驾幸大学扈从有作兼似胄监诸博士

作者:王称(明代)

驾幸大学扈从有作兼似胄监诸博士,明代,王称,

金舆旦出九重城,璧水风云气色清。千载衣冠尊俎豆,万方礼乐值文明。

桥门列士瞻天近,云路群仙捧日行。讲席更闻敷典诰,愿将虞夏翊升平。

889

蒲中次韵提举赵正之秦亭唱和五首 其二

作者:赵鼎(宋代)

蒲中次韵提举赵正之秦亭唱和五首 其二,宋代,赵鼎,

丁丁谷声响,泛泛棹歌来。净港时吹浪,中流或起埃。

亦知从地出,几若凿山开。帝室须梁栋,斯功当念哉。

906

奉诸同人饯潘氏兄弟赋凤凰鸣矣于彼高冈为韵得凰字

作者:洪朋(宋代)

奉诸同人饯潘氏兄弟赋凤凰鸣矣于彼高冈为韵得凰字,宋代,洪朋,

维南斗日月,川岳上景光。何人赤壁下,种此双截肪。

故知汝南士,蚤经许子将。识君陟釐间,想见颀而长。

僧夏滕叔国,故床对清扬。膜外齐鹏鴳,胸次明冰霜。

佛界狮子尾,妙处亦难忘。西江渺波澜,索去有底忙。

挽衣不得留,晨风动馀皇。顷投胶在漆,今为参与商。

能事镜中像,此道何足臧。古来归根地,相期未渠央。

732

寄谢碧云张高士

寄谢碧云张高士,宋代,程公许,

临邛自昔多仙才,鹤鸣神丹夜昭回。

唐鸿都客尤奇俊,飞神碧落超蓬莱。

宋采石战强敌摧,少微褒封自公台。

心印今复传云来。儒释老氏鼎立如三才,

凡囿形数由剸裁。授非其人委烟埃。

如碧云张亦异哉。几年愿见心渴梅,

吾徒笑我老尚孩。三生仿佛同侍劫刃台,

羊肠百折何独行虺聩。赤城醮盟三月斋,

青云有梯攀崔嵬,星冠禹步旋斗魁。

天门荡荡金碧堆,章函历上九虎开。

津梁爽灵帝所哀,瞬息命令传风雷。

帝宸留侍非不佳,眷此浊海多劫灾。

力扶道法授沉埋,三千功行之积仙可阶。

世人汩没进底蛙,各主其教相觝排。

吾师思以一理该,与我心契无复猜。

何当岁晚弃置尘累,棲岩一龛烟云相与侪。

芝术可庖露可杯,商略道蕴生死裁。

左携羡门安期右洪崖,超尘沙劫驭气凌九垓。

420

妙高台

妙高台,宋代,李思衍,

危亭新构客持觞,雨挹兰干面面凉。

烟外好山供水墨,风前老树奏笙簧。

接天净绿秋江白,著地彤云晚稻黄。

騕褭丝鞭归兴逸,水晶宫殿桂花香。

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