舴艋轻轻载短蓑,苹花风急起沧波。
凭谁唤取玄真子,更作湘中渔父歌。
小舴艋轻轻地承载着短蓑,
苹花在急风中起起伏伏。
是谁在召唤着神秘的玄真子,
他将继续为湘中的渔父唱歌。
这首诗通过对湘中地区的描绘,展示了湖泊上的一幅画面。舴艋是一种小船,载着一个穿着短蓑的人。湖面上的苹花在狂风中起伏不定,形成了波浪。诗人提到了玄真子,暗示了湘中地区神秘的灵性氛围。最后一句表达了渔父在湘中地区的生活情景,他们在湖泊上垂钓,唱着歌谣。
这首诗以简洁的语言描绘了湘中地区的景色和生活情景,通过运用意象和隐喻,传达出一种深邃的意境。诗中的舴艋和苹花是对湖泊景色的描绘,给人以轻盈、飘逸的感觉。苹花在风中起伏,形成了波浪,为整个景象增添了动感和生机。玄真子是诗中的一种象征,代表着湘中地区神秘而灵性的一面。最后一句将焦点转移到渔父身上,他们以歌谣的方式表达着对生活的热爱和情感的宣泄。
整首诗通过对景物和人物的描绘,展现了湘中地区的风土人情和独特的氛围。同时,诗人通过简练的语言和意象的运用,传递出了一种深远的意义,使读者能够在感知景物的美的同时,感受到一种超越现实的思考和共鸣。这种意境的创造和情感的表达,展示了王炎作为宋代诗人的才华和独特的艺术风格。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
题西庵所藏佛牙二首 其一,元代,耶律楚材,
殷勤敬礼辟支牙,缘在西庵居士家。午夜飞光惊晓月,六时腾焰灿朝霞。
一番顶带因初结,七转生天果不差。庸士执方犹未信,防风安得骨专车。
张将军要余与沈令尹潘林曹三子骏儿同泛海时风日清美颇穷胜槩乐而赋之 其一,明代,王世贞,
天鸡唤白晓云和,历历帆樯镜里过。羽扇徐挥散鹅鹳,石梁初解辨鼋鼍。
回风迭鼓浑疑近,映水横旌转觉多。应有越裳来贡舶,祗今犹自不扬波。
大江东去 其十五 次苏韵,谢史恭甫寄惠竹椅,明代,夏言,
玉削湘筠,藤缕细、巧手掣成名物。多谢山人遥遗赠,列置高堂四壁。
清映水帘,凉分石枕,助炎天霜雪。银屏绣榻,看来未算雄杰。
有时徙倚轩窗,听雨听风,幽兴偏多发。坐对灵峰七十二,朝暮云烟兴灭。
携向园亭,白鸥相伴我,披襟散发。南楼弄笛,不用胡床待月。
满江红(黄堂席上答太守),宋代,洪适,
燕寝香凝,官事了、诗情充溢。归后院、花容争媚,柳眉添碧。老子胡床常自叹,轻裾长袖从何觅。探城楼、此际夜如何,更筹一。
人已老,春将毕。临曲水,才旬日。快朝来雨过,鱼儿争出。淡酒一杯空酩酊,黄堂千骑真安逸。问朱EC43、何日到丘园,联F4EB迹。
婆罗门引(郭清华席上为放琴客而新有所盼,赋以见喜),宋代,吴文英,
风涟乱翠,酒霏飘汗洗新妆。幽情暗寄莲房。弄雪调冰重会,临水暮追凉。正碧云不破,素月微行。
双成夜笙,断旧曲、解明榼。别有红娇粉润,初试霓裳。分莲调郎。又拈惹、花茸碧唾香。波晕切、一盼秋光。
东郡怀古二首·阳给事,唐代,李德裕,
宋氏远家左,豺狼满中州。阳君守滑台,终古垂英猷。
数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。
毕命在旗下,僵尸横道周。义风激河汴,壮气沦山丘。
嗟尔抱忠烈,古来谁与俦。就烹感汉使,握节悲阳秋。
颜子缀清藻,铿然如素璆。徘徊望故垒,尚想精魂游。
赠何古梅学医,宋代,谢枋得,
永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。
广西两道再清平,百万赤子荷更生。
笙鹤一去三百年,东南忽变为腥膻。
为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。
上界真人有同性,不学神仙学孔孟。
有术医国无人知,要为吾民救微命。
察脉肥瘠韩子精,论疾阴阳子产明。
神功端不让思邈,古道依然如宋清。
得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。
好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。
忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。
神人妙用不可见,本草灵素犹有传。
古云医不通三书,世上断不服其药。
如君胸中有炎黄,冷笑三书尽糟粕。
我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。
请看岐叟至陶葛,神仙多是良医成。
东南干戈二十秋,人无贫富眉长愁。
千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。
遗黎若要家平康,但愿良医自天降。
不龟手药有灵时,好看良医作良相。
贺吴仲权召试馆职,宋代,赵蕃,
重为湖外别,难寄日边书。
讵取疏风义,欣闻有诏除。
图书天禄阁,文陈玉堂庐。
秘记资讐校,人材务养储。
端如策晁董,不比召严徐。
惟我高曾世,曾仍位序居。
永怀元佑始,绝叹建炎初。
衰谢今如此,凄凉实在予。
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