闻说夷陵人为愁,共言迁客不堪游。
崎岖几日山行倦,却喜坡头见峡州。
听说夷陵的人们为了忧愁,共同说起迁徙的客人无法忍受漂泊的生活。曲折崎岖的山路走了几天,却因为看到坡头上的峡州而感到欣喜。
这首诗词描绘了一个迁徙的客人在旅途中的心情。诗人通过描述客人们的忧愁和疲惫,以及他们看到峡州时的喜悦,表达了对家乡的思念和对归乡的渴望。
《望州坡》以简洁明快的语言描绘了迁徙客人的心情和旅途的艰辛。诗中的夷陵人代表了迁徙的客人,他们因为离乡背井而感到忧愁。诗人通过使用“共言”一词,强调了这种忧愁是普遍存在的,让读者能够感同身受。
诗中的“崎岖几日山行倦”描绘了客人们长时间的山路跋涉,暗示了他们的疲惫和辛苦。然而,当他们看到坡头上的峡州时,却感到欣喜。这里的“坡头”和“峡州”象征着他们即将到达的目的地,也代表着家乡的希望和归属感。
整首诗词通过对客人们的心情和旅途的描绘,表达了对家乡的思念和对归乡的渴望。诗人欧阳修以简练的语言和生动的形象,将读者带入了迁徙客人的内心世界,让人们能够感受到他们的喜悦和痛苦,引发读者对家乡的思考和回忆。
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
请告不允时陪巡长沙岁近除矣,明代,黄公辅,
去腊此时逐武冈,星沙今日又何忙。已舒暖意归杨柳,犹觉寒风透客裳。
白发岂牵三尺绶,青山频结九回肠。告休未得如初愿,一片乡心度夕阳。
玲珑四犯,宋代,刘子才,
几垒云山,隔不断阑干,天外凝眺。秋与愁并,梧迳雨痕先表。娇梦半握芙蓉,奈曲曲、翠屏深窈。问愁根,当年谁种,漠漠淡烟衰草。
鸳鸯懒拂苹花影,记眉妩、萦情多少。辘轳玉虎牵丝转,听尽秋红晓。算谁念、卧云衣冷,香压金蟾小。写新词、先寄江鸿归去,且教知道。
行香子,宋代,高登,
瘴气如云。暑气如焚。病轻时、也是十分。沈疴恼客,罪罟萦人。叹槛中猿,笼中鸟,辙中鳞。
休负文章,休说经纶。得生还、已早因循。菱花照影,筇竹随身。奈沈郎尫,潘郎老,阮郎贫。
龙吟曲(问梅刘寺),宋代,史达祖,
夜寒幽梦飞来,小梅影下东风晓。蝶魂未冷,吾身良是,悠然一笑。竹杖敲苔,布鞋踏冻,岁常先到。傍苍林却恨,储风养月,须我辈、新诗吊。
永以南枝为好。怕从今、逢花渐老。愁消秀句,寒回斗酒,春心多少。之子逃空,伊人遁世,又还惊觉。但归来对月,高情耿耿,寄白云杪。
满庭芳(丙午宜兴山间),宋代,李曾伯,
山接平芜,烟横远墅,修眉淡抹晴妆。菊梅交际,天未十分霜。几许无穷秋思,空凝伫、衰柳斜阳。溪头路,黄芦一片,凫雁两三行。
平章。风景似,画图一幅,著我徜徉。山中无事,聊尔适吾狂。不用登临感慨,青帘外、新酒堪尝。何为者,东家宋玉,千古叹凄凉。
九日,湖上寻周、李二君,不见,君亦见寻于湖上,以诗见寄,明日乃次其韵,宋代,苏轼,
湖上野芙蓉,含思愁脉脉。娟然如静女,不肯傍阡陌。
诗人杳未来,霜艳冷难宅。君行逐鸥鹭,出处浩莫测。
苇间闻拿音,云表已飞屐。使我终日寻,逢花不忍摘。
人生如朝露,要作百年客。喟彼终岁劳,幸兹一日泽。
愿言竟不遂,人事多乖隔。悟此知有命,沉忧伤魂魄。
和谢吏部铁字韵三十四首·丘宰生日二首,宋代,邓肃,
律管才吹九寸耳,帝遣玄冥下司水。
天度稍多百四十,爱日差长斗建子。
已剥群阴驱小人,四海熙熙语复嗔。
因闢金关谪太白,不许天庭久练真。
太白尘缘固未绝,肯将天巧形世拙。
会施霖雨满人间,归对千年忘恙铁。
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