三昧诸颂

无根树子,混盳非出入。

头尾应皆急,妙了过这边,渡海何曾湿。

921

诗文译文

无根树子,混盲非出入。

头尾应皆急,妙了过这边,渡海何曾湿。

诗文简析

这首诗词抒发了一种超越物质世界的境界,表达了人们追求解脱和智慧的愿望。通过表述无根树子、混盲非出入的形象,诗人揭示了世间万物的无常和虚幻性,暗示着凡尘世界的束缚和迷惑。然而,诗人指出,只有在头尾皆急的境界中,才能达到超脱的境地。最后两句诗以渡海的比喻,表达了摆脱世俗束缚、追求真理的远大抱负。

诗文赏析

《三昧诸颂》以简洁的语言表达了深邃的哲理,具有禅宗的思想特点。诗中的\"无根树子\"、\"混盲非出入\"等词语,通过修辞手法的运用,形象地揭示了人们在世间追求永恒和解脱的困境。\"头尾应皆急\"表明修行者应该在修行的起点和终点都怀有迅捷的心思,把握当下,不被过去和未来所束缚。\"妙了过这边\"表达了超越烦恼和限制的智慧境界,通过超越束缚而达到解脱。\"渡海何曾湿\"则以渡海为喻,意味着修行者要超越生死轮回,达到彻底的解脱。

这首诗词运用了简练而富有意境的表达方式,通过寥寥数语传递出深邃的禅宗思想,引导读者超越尘世的局限,追求内心的平静与智慧。它表达了诗人对于人生意义的思考,启发人们反思存在的本质和追求真理的价值。读者可以通过细细品味其中的意境和哲理,感悟其中的智慧和启示,从而提升自身的修行境界。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

其他诗经

观灯

观灯,唐代,张萧远,

十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
宝钗骤马多遗落,依旧明朝在路傍。

457

虎丘和许周翰太守四首 其一

虎丘和许周翰太守四首 其一,明代,董其昌,

青山亦似隐吴门,洞霭江烟欲互吞。虎气尚呵盟长墓,龙宫旧敞给孤园。

涓涓石濑妨僧定,谡谡松涛洗市喧。敢向登临陪赋手,禅心或许證风幡。

824

诏许昌崔明府拜补阙

作者:钱起(唐代)

诏许昌崔明府拜补阙,唐代,钱起,

儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。

576

马虚中剡溪图 其一

马虚中剡溪图 其一,元代,凌云翰,

清兴都生眺望间,放舟溪上又空还。道人笔底天机熟,尽把云山变雪山。

823

桃源忆故人

桃源忆故人,宋代,王之道,

南园最是花多处。门掩绿杨千树。别后几番风雨。碧藓侵苔户。
侬家旧在郊西住。门外远山无数。谁道不如归去。咫尺长安路。

952

洞仙歌

洞仙歌,宋代,赵子发,

荒山明月,下有云来去。深夜纤毫静可数。问古今底事,留此空光,修月户、犹是当年玉斧。
思君持羽扇,来伴微吟,水珮风环饮松露。待勾漏丹成,约与轻飞,人间世、不知归处。更长啸、余声振林谿,见乱红惊飞,半岩花雨。

517

【越调】小桃红 寿筵添上小

作者:卢挚(元代)

【越调】小桃红 寿筵添上小,元代,卢挚,

寿筵添上小桃红,妆点壶天供,茜蕊冰痕半浮动。彩云中,生香唤醒罗浮梦。银杯绿蚁,琼枝清唱,金胜醉鳌峰。

674

【越调】黄蔷薇过庆元贞

【越调】黄蔷薇过庆元贞,元代,顾德润,

御水流红叶

步秋香径晚,怨翠阁衾寒。笑把霜枫叶拣,写罢衷情兴懒。

几年月冷倚阑干,半生花落盼天颜,九重云锁隔巫山。休看作等闲,好去到人间。

止观光上国,近守御宫闱。霜染丹枫散绮,叶坠金沟泛水。

凤城春色醉玻璃,龙香墨迹璨珠玑,鸾交天配选簪笄。宫妃直恁痴,题怨寄他准。

954

梦中行荷花万顷中

作者:陆游(宋代)

梦中行荷花万顷中,宋代,陆游,

天风无际路茫茫,老作月王风露郎。

只把千尊为月俸,为嫌铜臭杂花香。

649

次韵微之即席

次韵微之即席,宋代,王安石,

酿成吴米野油囊,却爱清谈气味长。

闲日有僧来北阜,平时无盗出南塘。

风亭对竹酬孤峭,雪迳寻梅认暗香。

江水中(左氵右霝)应未变,一杯终欲就君尝。

674

演兴四首。讼木魅

作者:元结(唐代)

演兴四首。讼木魅,唐代,元结,

登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
取□童以为薪。割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
令橚橚以梴梴。尚畏乎众善之未茂兮,
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和,
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
誓吾心兮自明。

736

访含曦上人

作者:卢仝(唐代)

访含曦上人,唐代,卢仝,

三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。

525

奉和圣制登骊山高顶寓目应制

作者:苏颋(唐代)

奉和圣制登骊山高顶寓目应制,唐代,苏颋,

仙跸御层氛,高高积翠分。岩声中谷应,天语半空闻。
丰树连黄叶,函关入紫云。圣图恢宇县,歌赋小横汾。

526

顾十二况左迁过韦苏州房杭州韦睦州…以继三君子之风焉

顾十二况左迁过韦苏州房杭州韦睦州…以继三君子之风焉,唐代,刘太真,

宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。
飞札谢三守,斯篇希见酬。

438

次韵和兖州王待制过汶上见寄

作者:韩琦(宋代)

次韵和兖州王待制过汶上见寄,宋代,韩琦,

浅局虽难继大才,溪堂佳致亦添来。奇花并蒂宜新种,芳树连柯得旧栽。

良执假途形咏叹,邻封为治惜淹徊。想君醉问歌人处,不向风前酹一杯。

556

无题二首

作者:杨亿(宋代)

无题二首,宋代,杨亿,

铜盘蕙草起青烟,斗帐香囊四角悬。

沈约愁多徒自瘦,相如意密有谁传。

金塘雨过犹疑梦,翠袖风回祇恐仙。

日上秦楼休寄咏,东方千骑拥辎軿。

923

和伯镇初拜湖州

作者:刘敞(宋代)

和伯镇初拜湖州,宋代,刘敞,

君向江湖领一麾,亲欢自与宿心期。腰间紫绶新光彩,都内青钱厚宠私。

厩吏莫催乘传去,诏恩方许戌瓜时。碧澜堂上青山下,烂醉寻春亦未迟。

765

癸亥初到岭下寄汪圣锡

癸亥初到岭下寄汪圣锡,宋代,张九成,

人物苦难得,闭眼不敢看。

孤芳擢荒秽,秀色出榛菅。

怀我同心友,正在天一端。

文字妙入圣,操履到所难。

美玉经三煆,贞松过凝寒。

怜我窜庾岭,色惨颜不欢。

书来每慰荐,苦语余辛酸。

不上泰山顶,安知天地宽。

相思暮烟起,片月过前滩。

477

蒙诏许归二首 其一

蒙诏许归二首 其一,宋代,郭祥正,

众人应笑乞归忙,自分生缘不久长。舞棹呈桡无伴侣,冷云寒水是家乡。

543

禁林讌会之什

禁林讌会之什,宋代,梁周翰,

宝书惊绝耀天章,飞白亲题赐玉堂。

瑞彩上腾流素月,朗河下注映丹墙。

鹤盘吴屿双翎健,鹊雇雕陵巨翼长。

游雾半收悬组练,轻云斜拂驻鸾皇。

墨池并犹三奇宝,翠琰俱生五色光。

陪讌禁林知有幸,叩头遥祝万年觞。

515
古文诗经

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