玉女瑶仙佩玉瓢。
芰荷香里弄风飙。
西江月内采芝苗。
九转功成长寿乐,三田宝结恣逍遥。
迎仙客去上清霄。
《玩丹砂赠马姑姑》是元代作家马钰的作品。这首诗词描绘了一幅玉女仙子佩戴着玉瓢,在芰荷香气中追逐风飘舞的景象。她在西江的月光下采摘芝苗,通过九次转世修行获得长寿和快乐,享受自由无拘束的恣意生活。最后,她迎接仙人客人,一同登上上清霄,进入仙境。
这首诗词融入了浓郁的仙境色彩,以绚丽的意象和流畅的语言展现了一幅神秘而美丽的仙境画面。其中,玉女瑶仙佩玉瓢象征着她的身份和地位,展示了她的美丽和高贵。芰荷的香气和风飙的吹拂,增添了诗词的生动感和动态感。诗中的芝苗象征着她通过修行得到的仙草,而九转功成则表明她经历了九次转世修行,最终功成圆满,获得了长寿和快乐的奖赏。三田宝结恣逍遥则传递出她在修行中所获得的财富和自由。最后,迎仙客去上清霄象征着她与仙人一同离开尘世,进入仙境。
整体而言,这首诗词通过丰富的意象和美丽的描写,表达了马姑姑作为玉女仙子的高贵身份,以及她在修行中所获得的长寿、快乐和自由。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到其中传递出的仙境的神秘和美丽,也可以从中体味到作者对仙境生活的向往和追求。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
鹊桥仙(赠蛰子沙道昭),宋代,陈楠,
红莲含蕊,露珠凝碧,飞落华池滴滴。运归金鼎唤丁公,炼得似、一枚朱橘。
三花喷火,五云拥月,上有金胎神室。洞房云雨正春风,十个月、胎仙了毕。
【商调】知秋令,元代,吕止庵,
为董针姑作
心间事,肠断时,醉墨写乌丝。千金字,织锦词。绣针儿,不比莺儿燕子。
相思病,万种情,几度海山盟。谁薄幸?谁至诚?更能行,到底如何离影?
情如醉,闷似痴,春瘦怯春衣。添憔悴,废寝食。减腰肢,怎脱厌厌病体?
千金字,万古心,翻作断肠吟。恩情厚,怨恨深。不知音,谁会重拈绣针?
次韵孔文仲推官见赠,宋代,苏轼,
我本麋鹿性,谅非伏辕姿。
君如汗血马,作驹已权奇。
齐驱大道中,并带銮镳驰。
闻声自决骤,那复受絷维。
谓君朝发燕,秣楚日未攲。
云何中道止,连蹇驴骡随。
金鞍冒翠锦,玉勒垂青丝。
旁观信美矣,自揣良厌之。
均为人所劳,何必陋盐辎。
君看立仗马,不敢鸣且窥。
调习困鞭箠,仅存骨与皮。
人生各有志,此论我久持。
他人闻定笑,聊与吾子期。
空斋卧积雨,病骨烦撑支。
秋草上垣墙,霜叶鸣阶墀。
门前自无客,敢作扬雄麾。
候吏报君来,弭节江之湄。
一对高人谈,稍忘俗吏卑。
今朝枉诗句,粲如凤来仪。
上山绝梯磴,堕海迷津涯。
怜我枯槁质,借润生华滋。
肯效世俗人,洗刮求瘢痍。
贤明日登用,清庙歌缉熙。
胡不学长卿,预作封禅词。
前诗感慨颇深犹吾前日之言也明日读而悔之乃,宋代,陆游,
身世今如一老僧,病余残发雪鬅鬙。
湖桑埭下渔舟雨,道树山前野店灯。
涧水潺湲供洗钵,松风萧飒入行縢。
世人欲觅何由得,觌面相逢唤不应。
养源斋,宋代,赵蕃,
红源初滥觞,其天千万里。
婆娑数亩阴,岁月拱把尔。
士之于为学,岂得独异彼。
岿然九层台,亦自抔土累。
平生养源斋,曾诗与王记。
二公死何年,夫子盖老矣。
向来之滔滔,今乃见涯涘。
木殖岁云秋,实落材则美。
齐天乐 寿王伯起,元代,张伯淳,
庭柯一叶炎曦淡,秋光宦情相似。驷马争驰,千帆竞送,不羡纷纷时辈。
随缘赋禄,庆官府清明,纪纲兴起。暇日吟鞍,湖山公案更兼理。
将军犹自未老,旧时供奉曲,还有风致。拄笏西山,蟠螭北海,却是君家盛事。
佳辰雅聚,且满引霞觞,坐看芝砌。富贵长年,四时谈笑里。
岑公洞,宋代,冯山,
武龙南浦南,秀拔异众山。下有岩洞幽,嵌虚隐玄关。
岑公江陵来,一寓不复还。养神脱尘滓,百岁如童颜。
至今遗像存,寂寞空幢幡。老柏壮人气,清泉绕回环。
暂为物外游,偷向壶中閒。叟其静者欤,深藏厌喧烦。
或将避扰攘,甘此石穴艰。不虞身后闻,夐若高难攀。
万事皆偶尔,多在功名间。
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