底事秋英色厌黄。喜行春令借红妆。谢天分付千年品,特地搀先九日香。陶令骇观须把酒,崔生瞥见误成章。蜂情蝶思兼迷了,采蕊还如媚景忙。
桃花菊,秋英美丽的颜色已经褪去。
喜迎春天,借来鲜艳的妆饰。
感谢上天的恩赐,让这千年的品种得以传承,
特地搀杂进先出现的九日香。
陶令看到后吓了一跳,非常欢喜,必须留下来与美酒相伴。
崔生一瞥之间,却误将此景看成了一首诗章。
蜜蜂被花情所吸引,蝴蝶思念融入其中,
这样迷恋了花的美丽,采摘花蕊时也像在欣赏美景一样匆忙而忍不住迷醉其中。
与
这首诗描绘了桃花和菊花的美丽,以及人们对它们的喜爱和欣赏。桃花菊是秋季开放的花朵,作者用“底事秋英色厌黄”来形容它们之前的美丽已经消退,然而在喜迎春天时,人们借来美丽的装饰使之焕发生机。表达了人们对春天的期待和对花朵的热爱。
诗中还提到了“谢天分付千年品”,表达了对自然界的感激之情,即使经历了千年,这些美丽的花卉仍得以延续。特别强调了“先九日香”,表明即使在诗中出现的其他花卉中,桃花菊也是首推之选。
诗中提到了陶令和崔生两位文人,陶令看到这样美丽的景象后感到非常欢喜,必须与美酒相伴。而崔生则在一瞥之间误将此景看成了一首诗章,显示了他对美的敏感和创作的才华。
最后,诗中也融入了蜜蜂和蝴蝶的情感和动作,它们也被这美丽的花朵吸引,产生了对花的向往和思念,这使得采摘花蕊的过程也变得匆忙而令人陶醉。
总的来说,这首诗描绘了桃花菊的美丽和人们对其的喜爱,表达了对春天的期待和对自然界恩赐的感激之情,同时展现了文人们对美的敏感以及在美景中产生的情感和思考。
史铸,字颜甫,号愚斋,山阴(今浙江绍兴)人。著有《百菊集谱》六卷,补遗一卷,成于理宗淳祐二至十年(一二四二~一二五○)。事见本集卷首自序。生平不详。晚年爱菊。
请告不允时陪巡长沙岁近除矣,明代,黄公辅,
去腊此时逐武冈,星沙今日又何忙。已舒暖意归杨柳,犹觉寒风透客裳。
白发岂牵三尺绶,青山频结九回肠。告休未得如初愿,一片乡心度夕阳。
家父仙逝,呜呼痛哉,歌以哭之,近现代,陈仁德,
寒风凄切冷门楹,霜气沉沉万感并。到死别时惟有泪,最悲伤处已无声。
忍看转瞬人天隔,愿乞来生父子情。五十年间多少事,不堪肠断到三更。
贺新郎 其三 用前韵送杜叔高,宋代,辛弃疾,
细把君诗说:怅余音、钧天浩荡,洞庭胶葛。千尺阴崖尘不到,惟有层冰积雪。
乍一见、寒生毛发。自昔佳人多薄命,对古来、一片伤心月。
金屋冷,夜调瑟。
去天尺五君家别。看乘空、鱼龙惨淡,风云开合。起望衣冠神州路,白日销残战骨。
叹夷甫、诸人清绝!夜半狂歌悲风起,听铮铮、阵马檐间铁。
南共北,正分裂!
诗偈 其三十七,唐代,庞蕴,
大海阔三千,巨深五六万。余特七尺躯,入里饮一顿。
当时枯竭尽,龙王自出现。大阅经藏门,请为说一遍。
依如说无法,龙王悟知见。卖君髻中珠,隐在如来殿。
戴将军陈头,贼降不敢战。世上有仁人,得永离贫贱。
不贪有为身,当见如来面。
十六日,甘谷以所藏囊云先生云树赠我,谢以七律,清代,全祖望,
桑田已自无乔木,盘谷犹馀未劫灰。流转应怜成断梗,离奇谁忍委荒莱。
生前不为军持缚,身后宁同玉树哀。何以报君青玉案,晨烹双韭荐清醅。
三瑞堂,宋代,刘敞,
甘露被草,朝阳易晞。池莲并蒂,及秋变衰。独有长松连理老益壮,十年百年仍附枝。
昔来一物足为瑞,何况三异俱称奇。吴中衣冠不胜数,天意自与宁馨儿。
露乾莲死不复见,正以青松并验之。凯风孝子尝悲思,三荆兄弟伤分离。
此家遗风五十慕,物理推类谁能欺,到客为尔俱题诗。
寄题程信叔朝散先坟思成堂归真亭二首 其一,宋代,郭祥正,
水聚山仍合,营祠构一堂。丹青瞻邃表,簪笏遍诸郎。
烟雨和春暝,松篁浥野香。命书连岁下,潜德发幽光。
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