愁别园林后夜春。
愁别园林后夜春,
忧愁离别园林之后的春夜,
浩荡长天雨滴新。
广阔无垠的长空中新雨滴下,
一川烟水凝朝霞,
一条江河的烟水凝结成朝霞,
万里云山入夜尘。
千山万水的云彩融入夜幕之中。
这首诗描绘了一个离别园林后的春夜景色。诗人在愁绪之中,观察着大自然的景象,借以表达内心的情感。
首句“愁别园林后夜春”,展现了诗人离别园林后的忧愁之情。离别使得诗人心中满是伤感和思念,而夜晚的春天更加凸显了这种情感的深沉。
接下来的“浩荡长天雨滴新”一句,描绘了春夜的天空中下起了新雨。这里的“浩荡长天”形容天空的广阔辽阔,强调了雨水的纷纷降落,给人一种生机勃勃的感觉。
第三句“一川烟水凝朝霞”,通过描绘一条江河的烟水凝结成朝霞,展示了美丽的自然景色。这里的“烟水”形象地描绘了江河的景象,而“朝霞”则是早晨日出时天空的美丽景色,给人带来一种宁静和温馨的感觉。
最后一句“万里云山入夜尘”,诗人通过“云山”来表达山川的壮丽景色,而“夜尘”则暗示了夜晚的幽静和寂寥。整句诗通过烟云和山川的意象,将自然景色与离别的忧愁相结合,给人一种凄美的情感体验。
整首诗以简洁的语言和意象丰富的描写,表达了诗人内心深处的情感和对自然景色的感慨。它既展示了诗人的离愁别绪,又通过自然景色的描绘给人带来一种超脱尘世的意境。这种抒情的方式和意境的构建是宋代诗词的典型特点,也是这首诗的亮点所在。
月夜与客饮杏花下,宋代,苏轼,
杏花飞帘散馀春,明月入户寻幽人。褰衣步月踏花影,炯如流水涵青蘋。
花间置酒清香发,争挽长条落香雪。山城酒薄不堪饮,劝君且吸杯中月。
洞箫声断月明中,惟忧月落酒杯空。明朝捲地春风恶,但见绿叶栖残红。
锡兰岛卧佛 其三,清代,黄遵宪,
吁嗟佛灭度,世界眼尽灭。最先王舍城,大辟禅师窟。
迦叶与阿难,结集佛所说。尔来一百年,复见大会设。
恒河左右流,犍槌声不绝。其后阿育王,第一言佛法。
能役万鬼神,日造八万塔。举国施与佛,金榜国门揭。
九十六外道,群言罢一切。复遣诸弟子,分授十万偈。
北有大月氏,先照佛国月。四开无遮会,各运广长舌。
汉家通西域,声教远相接。金人一入梦,白马来负笈。
绳行复沙度,来往踵相蹑。总持四千部,重译多于发。
华言通梵语,众推秦罗什。后分律法论,宗派各流别。
要之祛卢字,力大过仓颉。南有狮子王,凿字赤铜鍱。
当时东西商,互通度人筏。但称佛弟子,能避鬼罗杀。
遂使诸天经,满载商人箧。鸟喙䓉子洲,畏鬼性騃怯。
一闻地狱说,心畏ㄦ摩杀。赖佛得庇护,无异栖影鸽。
国主争布金,妃后亦托钵。尊佛过帝天,高供千白氎。
乐奏梵音曲,讼听番僧决。向来文身人,大半著僧衲。
达摩浮海来,一花开五叶。语言与文字,一喝付抹杀。
十年勤面壁,一灯传立雪。直指本来心,大声用棒喝。
非特道家流,附会入庄列。竟使宋诸儒,沿袭事剽窃。
最奇宗喀巴,别得大解脱。不生不灭身,忽然佛复活。
西天自在王,高踞黄金榻。千百毡裘长,膜拜伏上谒。
西戎犬羊性,杀人日流血。喃喃诵经声,竟能消杀伐。
藏卫各蕃部,无复事鞭挞。即今奔巴瓶,改法用金梜。
论彼象教力,群胡犹震慑。综佛所照临,竟过九州阔。
极南到朱波,穷北逾靺鞨。大东渡日本,天皇尽僧牒。
此方护佛齿,彼土迎佛骨。何人得钵缘,某日是箭节。
庄饰紫金阶,供食白银阙。倒海然脂油,震雷响金钹。
香云幢幡云,九天九地彻。五百虎狮象,遍地迎菩萨。
谓此功德盛,当历千万劫。有国赖庇护,金瓯永无缺。
岂知西域买,手不持寸铁。举佛降生地,一旦尽劫夺。
殢人娇 无题。,清代,吴绮,
花压红檐,飘渺梨云千缕。睡不尽、画楼春雨。翠鬟安妥,怕鹦哥传语。
谁解道、情在暖香深处。
巫峡朝行,洛波晓渡。算难得、柔怀如许。桃慵柳困,细把眉峰数。
人待起、又被眼波留住。
和喜雨,宋代,刘敞,
望岁忧农事,为霖属柄臣。吁嗟动云汉,精祲验天人。
霏雾凝空曲,雄风激水滨。驱除断炎燠,洒埽净埃尘。
势欲翻河海,声疑过鬼神。山川共秀发,穹壤划清新。
庶物含生意,元和倚大钧。穴蛟深奋角,辙鲋默翻鳞。
雷电天威远,耕桑帝力匀。依然四时正,好在万家春。
会府开清旦,高堂引庆宾。沃焦心有待,濯热正无伦。
蒸础遗占信,随轩旧史真。京师并福润,爻象在经纶。
舞罢看佋服,谈馀识垫巾。新诗追大雅,舆诵洽烝民。
单袷寒仍薄,清和气已震。晴晖明旭日,霁色卷高旻。
亹亹希前哲,凄凄幸及辰。阳秋书闵雨,一颂鲁公仁。
赞黎秫坡先贤像和董侍御韵 其二,明代,区元晋,
辽海归来处士星,直须巢父可同情。山高水远无穷愿,野鹤秋云分外清。
东壁图书存旧迹,故家乔木藉芳名。丹青描画先生几,八表神游岂在形。
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