定知老子喜欲舞，鼎来骚客争奏功。

雨来不后晴不迟，今晴昔雨皆可诗。

自怜老去才易尽，平日尚有黄绢辞。

挑灯初听鼕鼕鼓，南风收尽檐间雨。

麦根既润燥乃宜，此事时传老农语。

人家屋脊黄云中，南村北村欢笑同。

定知老子喜欲舞，鼎来骚客争奏功。

诗人例天肯土血，浩然不逢李贺疾。

宿羽缠结我未脱，前身永思今次律。

君亦妙巧戕其天，低摧与我皆可怜。

经篇严密更开托，却须编入襄阳乐。

雨来不后晴不迟，

今晴昔雨皆可诗。

自怜老去才易尽，

平日尚有黄绢辞。

这首诗以天气的变化为背景，描述了雨过天晴的景象。作者表达了对生命逝去的感慨，认识到自己年纪渐长、时光易逝，然而他仍然有着诗歌写作的激情。在平凡的日子里，他仍然拥有黄绢般华丽的辞章，可以表达自己的情感和思想。

挑灯初听鼕鼕鼓，

南风收尽檐间雨。

麦根既润燥乃宜，

此事时传老农语。

诗中描绘了夜晚挑灯听雨的情景，南风吹过，雨水从屋檐中滴落。诗人以此表达了对农民的关切和敬意，认为这是适宜麦根生长的时节，也象征着农民的辛勤劳作。这些情景和话语成为老农民们日常生活中的常见场景。

人家屋脊黄云中，

南村北村欢笑同。

定知老子喜欲舞，

鼎来骚客争奏功。

诗中描绘了村庄的景象，屋脊上飘荡着黄色的云彩，南村和北村的人们欢笑聚集在一起。这里表现出人们的欢乐和热闹的氛围。诗人认为这些景象定能使老子（指自己）喜欢得想要舞蹈起来，而且当有人吹奏骚乐时，会引起人们的热烈反响。

诗人例天肯土血，

浩然不逢李贺疾。

宿羽缠结我未脱，

前身永思今次律。

这段诗表达了诗人的自嘲和自省。诗人承认自己的诗才不及天生的文人，与李贺这样的才子相比，他显得平凡而无足轻重。他感慨自己的文学才能未能完全发挥，前世的经历仍然深深地影响着他，他一直思索着如何运用这些经历写出更好的作品。

君亦妙巧戕其天，

低摧与我皆可怜。

经篇严密更开托，

却须编入襄阳乐。

这首诗以对话的形式结束，作者自称“君”，指的是与他对答的人，他认为对方也有着出色的才华。诗人自卑地说，他们都是受命于天降临的文人，然而，他们在文学上的成就都受到了一些限制和困扰。诗人希望将这首诗编入襄阳的音乐中，以此表达对音乐和文学艺术的推崇。

这首诗词描绘了自然景象和人情世故，表达了诗人对自身年老时光易逝的感慨，对农民和村庄生活的关注，以及对文学才华和艺术的追求。通过细腻的描写和表达，诗人展示了对生活和艺术的热爱，传递了对人生和时光流转的思考。这首诗词展现了陈造独特的情感和对写作的热情，同时也反映了宋代文人的生活与情感体验。

陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。