施食乌鸢喜,持经鸟鼠听。
杖藜矜矍铄,顾影怪伶俜。
门静行随月,窗虚卧见星。
拥衾眠未稳,艰阻饱曾经。
施食给黑鸢兴奋,
持经的鸟听到老鼠。
拄着拐杖,颤巍巍地走,
回头看见自己的影子惊讶莫名。
门静悄悄地跟随着月亮行走,
窗户虚掩,躺着看到星星闪烁。
蜷缩在被子里,醒来还没稳定下来,
经历过困难和阻碍,已经吃饱过。
《放怀》描绘了一个平凡人的生活场景,通过对细微的事物和情感的观察,表达了诗人内心的感慨和思考。诗中通过对黑鸢、鸟、老鼠、拐杖、影子、月亮和星星等形象的描绘,展现了作者对生活琐碎细节的关注,以及对自然和宇宙的敬畏之情。诗人通过对这些日常景物的描绘和联想,表达了自己对生命的思考和对人生的领悟。
《放怀》以简洁明快的语言,勾勒出一幅生活细节的画面,通过对诗中物象的描写,传达出诗人对生活的细腻感受和对命运的思考。诗中的黑鸢、鸟、老鼠等形象,展示了生命的多样性和生生不息的生命力。拐杖和影子的描写,则突显了人的脆弱和对未知的恐惧。
诗中的月亮和星星,象征着宇宙的辽阔和无限,与人的微小和短暂形成鲜明的对比,也表达了对宇宙秩序和生命奥秘的思考。诗人通过对这些细小的事物的观察,引发了对生活意义的思考,以及对人生的疑问和反思。
整首诗以朴素的语言和平凡的情景,唤起读者对生活的思考和对自然界的敬畏。通过对细碎事物的描绘,诗人表达了对生命的热爱和对命运的接受。这种平实的抒发方式,给人以深深的思考和共鸣,让人对生活的价值和意义有了新的认识。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
满江红 其一,宋代,邓剡,
王母仙桃,亲曾醉、九重春色。谁信道、鹿衔花去,浪翻鳌阙。
眉锁娇娥山宛转,髻梳堕马云敧侧。恨风沙、吹透汉宫衣,馀香歇。
霓裳散,庭花灭。昭阳燕,应难说。想春深铜雀,梦残啼血。
空有琵琶传出塞,更无环佩鸣归月。又争知、有客夜悲歌,壶敲缺。
嗣首座以老夫诗西岭障斜日为韵作五章见寄次韵答之 其三,宋代,李彭,
我家二季子,风标荀令上。优孟何足求,慎勿作楚相。
毛颜独摧颓,儿能缚篱障。摩挲茧栗姿,我老那复壮。
春夕寄友人时有与歌者南北,唐代,罗邺,
芳径春归花半开,碧山波暖雁初回。满楼月色还依旧,
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸,征蹄何处驻红埃。
中宵吟罢正惆怅,从此兰堂锁绿苔。
古剑歌,宋代,赵汝燧,
洞庭吞天天无风,月印一镜星涵空。波心千丈光五色,渔人啧啧疑垂虹。
睨而视之寂不见,举网下罩追遗踪。须臾雷轰怒涛吼,鼓荡六合雰溟濛。
所得非鱼亦非龙,炯然三尺贯当中。肉销骨立精气融,铿鍧其声韬其锋。
越砥稍稍加磨砻,壮士见之肝胆雄。雷焕已死不可起,有谁解识斗间气。
人疑龙泉或太阿,万古凡剑空一洗。倚楼西北望边城,连月亘天烽火明。
隐忧枕上思请缨,夜半跃鞘床头鸣。梦中见告若有神,吾价岂但直百金,吾勇岂但敌一人。
知君素有击楫中流心,誓当助君报国万里清胡尘。
从道益声自清江送至樟镇别后书怀,宋代,罗公升,
故人虽合并,贫路惜羁旅。
孤蓬远追送,未怯危路阻。
当年滕王城,跌宕欣得侣。
朱颜侮华发,笑口失愁绪。
那知更世故,侠客变处女。
西风凄破帽,细雨杂参请。
羽书虽云急,飞斝未忍去。
嗟予百忧集,俯仰辄龃龉。
萧然一匏笠,四海莫我处。
断崖挥手处,别意写双艣。
夜阑江树摇,尚想客凝佇。
虚空无内外,事理有短长。顺则成菩提,逆则成烦恼。灯笼常瞌睡,露柱亦懊恼。大道在目前,更于何处讨。,宋代,释子琦,
四面亦无门,十方无壁落。头髼松,耳卓朔。个个男儿大丈夫,何得无绳而自缚。
上蔡太师生辰诗四首 其四,宋代,韩驹,
天遣飞仙下九州,儗伦慎勿汉唐求。他年吕望应黄发,今日周公尚黑头。
夹辅元勋归玉铉,太平馀事入银钩。庆河一派莆阳水,长绕壶山滚滚流。
金鱼曲二首 其一,元代,吾丘衍,
锦霓散影飞海空,霞浆浩饮酣群龙。紫鳞一夜变春色,琼丹照耀桃花红。
珊瑚折钩舞条脱,守宫暗泣凝娇血。碧塘烟水涵雾沙,水中火色神仙家。
天吴魂惊梦欲死,神辉煌煌赤龙子。
偶见元李希籧提举遗墨乞归宾之盖希籧其先世,明代,吴宽,
遗墨持归走僮仆,想见开缄重薰沐。
百年珠玉慨沉埋,袖拂蛛丝光夺目。
遂令短纸一尺余,价压书巢三万轴。
乞邻与人真自惭,艺苑酬功百言足。
夜归解带不成眠,海月亭亭当矮屋。
琅然乌鹊忽惊飞,月下新篇已堪读。
湖湘文种传一家,前有希籧后怀麓。
吴人再结文章缘,几上分明留此幅。
锦囊收贮莫教迟,俗子无知将手触。
后世诸孙更好文,还向吴人获珠玉。
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