姹女夜栖丹鼎火，玉妃春绣紫衣云。

青门隐者人不识，骑鹤来寻华盖君。

姹女夜栖丹鼎火，玉妃春绣紫衣云。

愁闻南国旌旗暗，爱听中天歌吹分。

此去玄都旧时路，桃花红雨正缤纷。

为

青门隐者人不识，

骑鹤来寻华盖君。

姹女夜栖丹鼎火，

玉妃春绣紫衣云。

愁闻南国旌旗暗，

爱听中天歌吹分。

此去玄都旧时路，

桃花红雨正缤纷。

诗词中蕴含的是，邵炼师是一个隐居在青门山中的道士，他的修行之路并不被世人所熟知。然而，他骑着鹤来到江阴，寻找华盖君（可能是指一个高人或者是一个修行的伴侣）。夜晚，他在丹鼎火旁陪伴着姹女（传说中的仙女）栖息，春天里，他听着玉妃（也可以解读为仙女）歌唱，看着云彩缝制的紫色衣裳。虽然他心中忧愁南国的旌旗逐渐黯淡，但他依然热爱听着天空中传来的歌声和吹奏的乐曲。他踏上了通向玄都的古老之路，而此刻，桃花如雨纷纷飘洒。

《送邵炼师归江阴》是明代陈燧创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个隐居的道士邵炼师骑着鹤归江阴的情景，表达了作者对邵炼师的敬佩和对道家修行的向往。

青门隐者人不识，

骑鹤来寻华盖君。

姹女夜栖丹鼎火，

玉妃春绣紫衣云。

愁闻南国旌旗暗，

爱听中天歌吹分。

此去玄都旧时路，

桃花红雨正缤纷。

诗词中蕴含的是，邵炼师是一个隐居在青门山中的道士，他的修行之路并不被世人所熟知。然而，他骑着鹤来到江阴，寻找华盖君（可能是指一个高人或者是一个修行的伴侣）。夜晚，他在丹鼎火旁陪伴着姹女（传说中的仙女）栖息，春天里，他听着玉妃（也可以解读为仙女）歌唱，看着云彩缝制的紫色衣裳。虽然他心中忧愁南国的旌旗逐渐黯淡，但他依然热爱听着天空中传来的歌声和吹奏的乐曲。他踏上了通向玄都的古老之路，而此刻，桃花如雨纷纷飘洒。

这首诗词通过描绘邵炼师的隐居生活和修行境界，表达了对道家修行方式的推崇和向往。邵炼师作为一个隐士，追求超脱尘世的境界，他的修行之路是神秘而充满的。诗中的景物和意象与仙境、神话传说相联系，展示了作者对于仙道世界的渴望和向往。整首诗词以细腻的笔触描绘出幻化的景象，给人一种梦幻般的美感。

在这首诗词时，我们可以感受到作者对于道家修行思想的追求和对于超脱尘俗世界的向往。诗中运用了许多神话传说中的意象，如骑鹤、丹鼎火、姹女、玉妃等，营造出一个神奇而超凡脱俗的境界。通过细腻的描写和丰富的意象，诗词展现了作者对于道家修行理念的追寻，以及对于美好幻境的向往。

整首诗词以叙事的方式呈现，通过细致入微的描写和丰富的意象，将读者带入了一个神秘而美丽的仙境。诗中情趣盎然，意境优美，给人以宁静、超然和梦幻的感觉。同时，诗中的意象也寄托了人们对于超脱尘世、追求内心自由和内心净化的向往。

总的来说，陈燧的《送邵炼师归江阴》是一首富有和想象力的诗词，通过描绘邵炼师的隐居生活和修行境界，表达了作者对道家修行的推崇和对超脱尘世的向往。诗中运用了神话传说中的意象，创造了一个梦幻般的境界，给人以宁静、超然和梦幻的感觉。通过细腻的描写和丰富的意象，诗词展现了作者对于道家修行思想的追求，以及对于美好幻境的向往。