和受之浒墅夜泊感事次韵四首

草泽冥冥祲未除,蛇龙自古宅于菹。

鸾台谁肯翻金史,牛角将无挂汉书。

日下金星争戋刂度,燕中木介象储胥。

全身惟有为农好,久矣吾师叹不如。

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诗文译文

草泽黑暗深邃,祸福未能消除,

蛇龙自古居于菹(指草丛,暗指奸邪之地)。

鸾台(指高官显贵的宫阙)谁愿意翻阅金史(指历史正史),

牛角(指牛耕,代表农耕之事)将不再挂满汉书(指文书)。

太阳下的金星争斗,战斗激烈如刀剑之战,

燕中(指北方国家)木介(指桓公,即齐桓公)像储存胥(指辅佐其治理国家的人)。

我全身只有喜欢从事农耕,

许久以来,我师傅叹息称我不如他。

诗文赏析

这首诗是明代诗人何允泓的作品,他写了四首题为《和受之浒墅夜泊感事次韵》的诗。诗人通过描绘荒凉神秘的草泽,表达了社会的黑暗和祸福未能消除的现状。草泽暗指奸邪之地,蛇龙象征邪恶势力,暗示社会上存在的险恶和腐败。

接着,诗人提到鸾台和金史,鸾台指高官显贵的宫阙,金史指历史正史。诗人质问谁愿意去翻阅金史,意味着历史被掩盖和篡改,真相被掩埋。牛角将不再挂满汉书,意味着农耕之事将被忽视,文书和官僚体系的重要性占据上风。

在第三、第四句中,诗人以太阳下的金星争斗和燕中木介象储胥的比喻,暗指权力斗争和政治腐败。诗人认为自己全身只有喜欢从事农耕,将农耕与政治对比,表达了对农耕劳动的珍视,暗示农耕是真正有益于社会的事业。

最后两句,诗人称自己已经久矣,而他的师傅却叹息称他不如他。这可能是诗人自谦,认为自己在为农好的事业上还有不足之处,对师傅的敬重和崇拜之情表露无疑。

整首诗以荒凉的景象、隐喻和对农耕事业的赞美交织,表达了诗人对社会现状的不满和对农耕劳动的推崇。诗人通过对比和隐喻,以及对师傅的敬仰,展示了他对社会的批判和对真实价值的追求。

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番阳喜晴赠幕僚,宋代,袁甫,

大江以乐,岁屡弗康。

民病未苏,正兹忧惶。

一雨六旬。巨浸汤汤。

我告上帝,是祈是禳。

我来宿斋,室名朝阳。

顾瞻斯名,与我心当。

天告我兆,劂应果彰。

朝阳一升,阴沴伏藏。

众不归壑,殃转为祥。

民奠攸居,岁保金穰。

耄倪载咏,喜气洋洋。

匪我颛蒙,能动上苍。

赖我诸友,冈或怠荒。

斋事孔明,纯诚是将。

上帝昭桥,随此瓣香。

我勉诸友,秉德日疆。

朝阳在我,自然发光。

阳复之始,养而勿伤。

常如对帝,中正斋庄。

乃保终吉,以活吾氓。

稍或安肆,冈念作狂。

政刑弗谨,号令弗臧。

天非可恃,祥覆为殃。

敬之敬之,斯须勿忘。

既以告友,抑以自防。

97

杨寺洞中吹箫

杨寺洞中吹箫,元代,吾丘衍,

独携凤管入岩扉,树拂春风草拂衣。不敢更吹天上曲,恐惊石散作云飞。

80

赠李仙姑

赠李仙姑,元代,丁鹤年,

何年萼绿华,来降地仙家。花拥青鸾节,香随白鹿车。

清辉回雪月,玄想结云霞。不赴瑶池宴,桃开几度花。

81

采药

采药,明代,释函可,

灵根产兹土,辽邈绝人际。一本三四桠,围叶如张盖。

结实挺中央,颗颗坠红米。高出众草上,百步望光采。

群生必有长,约略具形体。无茎曰睡参,坚白味数倍。

天子怜病人,岁中必命采。枵腹入深林,阴翳日月晦。

旧人去易归,新人迷道里。抱参不敢嚼,往往饱虎兕。

神农开祸先,遗累终不已。

10

喜梁文冠至

喜梁文冠至,明代,陈宪章,

驻桨梅村夜,风光胜早春。

直知花是路,不觉月随身。

草木皆知旧,江湖多贱贫。

短蓑来往数,等是最闲人。

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