趋庭子弟皆攀桂，弹铗宾朋总食鱼。

西齐辉赫亘山隅，嘉致清风世莫如。

乡党名流依绛帐，烟萝幽境似仙居。

趋庭子弟皆攀桂，弹铗宾朋总食鱼。

汗简传经亚邹鲁，粉牌留咏尽严徐。

杯盘互进先生馔，门巷应停长者车。

坟籍岂惟精四部，弦歌常见习三馀。

玳簪珠履延豪士，缥帙牙签刊赐书。

碧沼暮凉浮菡萏，纱窗秋静漏蟾蜍。

间庭潇洒移泉石，华表峥嵘冠里闾。

我恨羁游在芸阁，不陪诸彦曳长裾。

西齐辉赫亘山隅，

嘉致清风世莫如。

乡党名流依绛帐，

烟萝幽境似仙居。

趋庭子弟皆攀桂，

弹铗宾朋总食鱼。

汗简传经亚邹鲁，

粉牌留咏尽严徐。

杯盘互进先生馔，

门巷应停长者车。

坟籍岂惟精四部，

弦歌常见习三馀。

玳簪珠履延豪士，

缥帙牙签刊赐书。

碧沼暮凉浮菡萏，

纱窗秋静漏蟾蜍。

间庭潇洒移泉石，

华表峥嵘冠里闾。

我恨羁游在芸阁，

不陪诸彦曳长裾。

《过华夫书屋》描绘了华夫书屋的壮丽景色和文人雅士聚集的场景，表达了晏殊对于这种文化氛围的赞美和向往。

诗的开篇，以\"西齐辉赫亘山隅\"来形容华夫书屋的辉煌和壮丽，接着描述了清风的美好，将清风与华夫书屋联系在一起，强调了这里的环境与氛围是世间难以比拟的。诗中还提到了乡党和名流都聚集在这里，以\"绛帐\"形容他们的居住地，给人以富丽堂皇的感觉，使得华夫书屋更像是仙境。

接下来的几句诗描绘了书屋中的文化氛围，\"趋庭子弟皆攀桂，弹铗宾朋总食鱼\"表达了书屋中学子们攀附名贵的桂树，以及宾朋之间亲近和共享美食的情景。汗简、亚邹鲁、粉牌、严徐等名人的传世之作也流传在这里，突显了华夫书屋作为学术交流的重要场所。

诗的后半部分，描绘了华夫书屋周围的景色和静谧的氛围。诗中出现的\"玳簪珠履\"、\"缥帙牙签\"等词语，形象地描绘了书屋中的文人雅士。碧沼、纱窗、秋静、漏蟾蜍等词语，则展示了书屋周围的宁静和清凉，给人以安详和舒适之感。

最后两句\"间庭潇洒移泉石，华表峥嵘冠里闾。我恨羁游在芸阁，不陪诸彦曳长裾\"表达了晏殊对于自己不能常居华夫书屋的遗憾和不满，他希望能够与其他文人一起享受这样的环境和氛围，而不是独自留在芸阁（自己的居所）。

总体而言，这首诗通过对华夫书屋及其周围环境的描绘，表达了晏殊对于文化氛围和学术交流的向往，以及对于自身不能常在这样的环境中的遗憾之情。诗中运用了形象生动的描写手法，展示了书屋的壮丽景致、文人雅士的聚集和文化交流的繁荣，给人以美好、宁静的感受。

晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道（1037-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。