秋月满时侵兔魄，素波摇处动龟形。

一峰凝黛当明镜，十仞乔松倚翠屏。

秋月满时侵兔魄，素波摇处动龟形。

旧深崖谷藏仙岛，新结楼台起佛扃。

不学大蛟凭水怪，等闲雪雨害生灵。

一峰凝黛当明镜，

十仞乔松倚翠屏。

秋月满时侵兔魄，

素波摇处动龟形。

旧深崖谷藏仙岛，

新结楼台起佛扃。

不学大蛟凭水怪，

等闲雪雨害生灵。

这首诗描述了一个高耸的山峰，宛如一面明净的镜子，被苍翠的松树环绕。秋月的光辉照耀下，山峰的阴影扩散到月亮上，仿佛是一只龟形的影子在水波中摇摆。这座山峰隐藏着仙人居住的神秘岛屿，而新建的楼台上悬挂着佛门的门扃。诗人表达了不愿效仿大蛟那样依仗水势为非作歹，随意的雪雨也对生灵造成伤害的思想。

这首诗以山峰为主题，通过描绘山峰的形态和周围的景物，展现了山水之间的和谐与美丽。诗中的\"一峰凝黛当明镜\"描述了山峰高耸挺拔，像一面明亮而清澈的镜子。\"十仞乔松倚翠屏\"描绘了松树的翠绿色环绕着山峰，形成了一道美丽的屏障。作者运用了色彩和形象的对比，使得描绘更加生动。

诗中提到的\"秋月满时侵兔魄\"表示秋夜的月亮照耀下，山峰的阴影反射到月亮上，形成了一种神秘而幻影般的景象。\"素波摇处动龟形\"描绘了山峰的倒影在水波中摇曳，形成了一个龟形的图案。这种描绘方式既展示了山峰的壮丽，又给人一种神秘的感觉。

诗的后半部分描述了山峰背后隐藏的仙岛和新建的楼台。\"旧深崖谷藏仙岛\"表示在深峡谷中隐藏着一个神奇的仙岛，象征着人间仙境的存在。\"新结楼台起佛扃\"描绘了新建的楼台上悬挂着佛门的门扃，表达了作者对佛教的崇敬和对宗教信仰的思考。

最后两句\"不学大蛟凭水怪，等闲雪雨害生灵\"表达了作者对人们不要效仿恶劣的行为，不要像大蛟那样依仗水势为非作歹。作者还警示人们不要轻易地伤害生灵，暗示着人们应该尊重自然和生命。

整首诗通过对山峰和周围景物的描绘，展示了山水之间的美丽与和谐，同时抒发了对自然和宗教的崇敬之情。诗中运用了形象生动的描写手法，使读者能够感受到诗人对山水景观的深情厚意以及对人与自然、人与宗教的关系的思考。整体而言，这首诗以优美的语言和意境展现了大自然的壮丽和神秘，同时也表达了作者对和谐共处、尊重生命的价值观。

李绅（772—846）汉族，亳州（今属安徽）人，生于乌程（今浙江湖州），长于润州无锡（今属江苏）。字公垂。27岁考中进士，补国子助教。与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首，已佚。著有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”脍灸人口，妇孺皆知，千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。