寸草不得荣，唯含古苔绿。

连山争南驰，划断沧江曲。

势如万马奔，鞭镫忽回复。

石角不戴土，苍然四无麓。

寸草不得荣，唯含古苔绿。

浪波撞其根，岩窦飨琴筑。

浮图乃善幻，凌虚驾佛屋。

行人愿利涉，望拜各致祝。

人生贵无事，安能虑存覆。

我欲升其巅，凭高快心目。

飞传不可留，一往如电速。

连绵的山峦争相向南延伸，划分了蜿蜒的沧江曲线。

势头如同万马奔腾，马鞭和马镫忽然变换方向。

山峰犹如不戴尘土，高耸挺立在四周无尽的麓地。

连寸小草都无法茁壮成长，只有古老的苔藓在茂盛。

波浪冲击着山峰的根基，岩洞中传来琴声和筑琴之声。

浮雕图案仿佛善于幻化，凌空而行，宛如驾驭着佛的屋宇。

行人们愿意冒险涉过山巅，向观音山朝拜并祈祷。

人生最可贵的是无所事事，不思考生存和毁灭的问题。

我渴望攀登山巅，坐在高处欣赏美景，畅快地心目流连。

这美景不能停留，一直向前如同电光般迅速。

《纪行十首观音山》是明代张羽创作的一首诗词。

《纪行十首观音山》以壮丽的自然景观和人生哲理为主题，通过描述观音山的壮丽景色和人们对山的敬畏之情，表达了人生追求无为、欣赏自然之美的思想。

诗中描绘了山峦连绵不断，划分了蜿蜒的沧江曲线，展示出壮观的自然景观。作者以生动的比喻，将山势形容为万马奔腾，马鞭和马镫的变换则表现出山势的变幻莫测。山峰高耸入云，不带尘土，寸草难生，只有古老的苔藓在茂盛，这种景象传递出一种与时间无关的永恒之感。

诗中还描绘了波浪撞击山峰的根基，岩洞中传来的琴声和筑琴之声，以及浮雕图案的幻化，给人以神秘而幻觉的感觉。这些描写强调了山峰的神奇和灵性，将人与自然融为一体。

最后几句诗表达了作者对人生的思考。行人愿意冒险涉过山巅，向观音山朝拜并祈祷，表达了人们对神灵的虔诚和对美好生活的向往。而作者则提出了人生贵无事的观点，认为人应该追求无为而不是过多思考生存和毁灭的问题。

整首诗以具体的自然景观为基础，融入了对人生的思考和哲理的探索，表达了对自然美和内心宁静的向往，具有较高的艺术价值。

张羽（1333－1385）元末明初文人。字来仪，更字附凤，号静居，浔阳（今江西九江）人，后移居吴兴（今浙江湖州），与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述，文辞精洁典雅，诗咏深思冶炼，朴实含华。书法纤婉有异趣，仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑，虽未精极，却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭，笔力苍秀，品在方从义上。