瑞花长自下，灵药岂须栽。

八解禅林秀，三明给苑才。

地偏香界远，心净水亭开。

傍险山查立，寻幽石径回。

瑞花长自下，灵药岂须栽。

碧网交红树，清泉尽绿苔。

戏鱼闻法聚，闲鸟诵经来。

弃象玄应悟，忘言理必该。

静中何所得，吟咏也徒哉。

在闍黎的新亭上作

八次解禅林秀，三谏属于王室的才。

地处偏僻，离香界较远，心灵纯净，水亭开放。

靠山陡峭的地方立起，寻找幽静的石径回家。

瑞花自然生长，何需人工栽培灵药。

碧网交错在红树间，清泉尽头长满绿苔。

戏耍的鱼儿聚集，闲散的鸟儿来诵经。

放弃形象去领悟玄奇，忘掉言语去理解真理。

在寂静中得到的又是什么呢，吟咏也只是空费心机。

这首诗以描述孟浩然游览闍黎新亭为主线，以诗人对禅境的感悟为辅助，描绘了优美的自然景色和寂静的心境。诗中较为直接的表达了作者对于禅境的理解，以及对于世俗之喧嚣的放弃。

通过描绘自然景色，诗人将读者带入阳光明媚、瑞雪飘落的禅林。描述了明亮清新的树木，碧绿交纳的红树，清泉长满绿苔等景色。这些景象展示了自然的美妙和生命的活力，也为诗歌增添了一份清新和豁然开朗的气息。

同时，诗人通过描述亭子的位置，傍山而建，以及沿着陡峭山形的石径寻幽探幻，体现了诗人追求虚无的禅境追寻。诗人抛弃了世俗的烦扰，寻找灵性净化，表达了对自然之美和内心宁静的向往。

诗人在表现禅境的同时，透露出自己对生活的一种消极态度。以\"八解禅林秀，三明给苑才\"来讽刺人们过于纠缠于功名利禄，却忽视了精神追求。\"瑞花长自下，灵药岂须栽\"则是表达了对人们过度追求功利的质疑，自然的美丽何须人为的干涉。

最后的\"弃象玄应悟，忘言理必该\"表达了诗人对禅境及人生真理的领悟。禅境不必追求形而上的奇景，而是要通过对自身的剖析来达到内心净化和解脱。

整首诗以描绘自然美景为主线，表达了诗人追求心境宁静和内心解脱的愿望，对于功名利禄的冷漠态度，向人们传递了一种世外桃源的美好愿景。

孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。