玉楼歌吹，声断已随风烟月不知人事改，夜阑还照深宫。

金锁重门荒苑静，绮窗愁对秋空。

翠华一去寂无踪。

玉楼歌吹，声断已随风

烟月不知人事改，夜阑还照深宫。

藕花相向野塘中。

暗伤亡国，清露泣香红。

无赖晓莺惊梦断，起来残酒初醒。

映窗丝柳袅烟青。

翠帘慵卷，约砌杏花零

一自玉郎游冶去，莲凋月惨仪形。

暮天微雨洒闲庭。

手挪裙带，无语倚云屏。

黄金的门锁严重，荒凉的园子寂静，

美丽的窗户忧愁地面对着秋天的天空。

翠绿的华彩一去不复存在，

玉楼上的歌声和吹奏声，已随风消散。

烟雾中的月亮不知道时光的变迁，

深夜里照耀着宫殿。

莲花相对开放在野塘中，

暗自伤悼着亡国的境况，清晨的露珠泪洒着花朵。

1、临江仙：唐教坊曲名，后用为词牌。原曲多用以咏水仙，故名。双调五十八字或六十字，平韵。

2、金锁重（chóng）门：指重重宫门上了锁。

3、荒苑（yuàn）：荒废了的皇家园林。苑，古时供帝王游赏猎狩的园林。

4、绮（qǐ）窗：饰有彩绘花纹的窗户。

5、翠华：“翠羽华盖”的省语，皇帝仪仗所用的以翠鸟羽毛装饰的旗子，此用以代指皇帝。

6、玉楼：指宫中楼阁。

7、歌吹：歌唱和演奏音乐的声音。。吹，鼓吹，指用鼓、钲、箫、笳等乐器合奏的乐曲。

8、烟月：在淡云中的月亮。

9、夜阑：夜深。

10、藕花：荷花。

11、相向：相对。

12、香红：代指藕花。

此词的作者生活在动荡的五代十国之际，他曾做过后蜀的永泰节度使，进检校太尉，加太保，可说是位极人臣。然而蜀主孟昶究竟是个扶不起的阿斗，后蜀终为赵宋所灭。鹿虔扆品性高洁，不仕新朝，得到了自由之身。然面，当他重游故地，看到当年的雕梁画栋变成了而今的残垣断壁时，不觉“中心摇摇”，一种强烈的黍离之悲油然升起在心头。

笔下全是景，景中全是情，是这首词的最大特点。在词人的笔下，完全是一片荒凉而凄清的景象。词人虽也写“金锁”、“重门”、“绮窗”、“翠华”、“玉楼”，但这些不过是以当年曾经的繁华富丽来反衬此时的悄寂荒颓。揭示出正是这国破家亡的惨史才使得昔日的繁华如被雨打风吹去。在词中，词人不用一句直接抒写自己的感情，而是笔下全是景，几乎将其目之所及、身之所感的景物写尽了，但“情、景名为二，而实不可离”，诚然，没有单纯的写景，写景的目的总是为了抒发一种情怀，在这首词中，词人抒写的是他的亡国之隐痛，因而景中蕴含着的又全是一片哀情。

王国维说：“以我观物，则物皆著我之色彩”，在此词中，词人没有让自己露面，然而在词的字里行间却隐现着他“行迈靡靡”的身影，喟叹着他“悠悠苍天，彼何人哉”的心声。“烟月不知人事改，夜阑还照深宫”，本是自然的场景，此刻却染上了词人的心绪，于是，又升发出一种物是而人非之感。就这样，“绮窗”带上了词人的愁而对秋空，“藕花”含蕴了词人的哀而泣香红，暗伤亡国，一缕幽恨，都赋予秋空、野塘。将无知亦无情的景物写得如此富于情致，正是词人内心无限悲怆使然。“神于诗者，（善将情、景）妙合无垠”，作者以无一字写情，而笔笔关情的高超技巧将内心的黍离之悲抒写得如此有致，使人们仿佛可以从他笔下的景物中看到他忧患的面影，听到他悠长的叹息声

这是一阕文人写的最早的爱国词。沈雄《古今词话》上卷引倪元镇《云林》称此词“而曲折尽变，有无限感慨淋漓处”。谭献《镡评〈词辨〉》卷二：“哀悼感愤。”所谓“曲折尽变”，是因为它表示“感慨”、“感愤”，并非秉笔直书，而是通过“抚今追昔”移情于景，借景抒情，并以“烟月”、“藕花”无知之物，反衬人之悲伤，烘托、渲染，而愈觉其悲。

《临江仙》是唐代鹿虔扆创作的一首诗词。诗人以婉约的语言描绘了静谧荒凉的景象，表达了对逝去时光和失去的爱情的感慨和惋惜之情。

金锁重门荒苑静，绮窗愁对秋空。

翠华一去寂无踪。玉楼歌吹，声断已随风。

这四句描绘了一座荒凉府邸，门窗紧闭，一片寂静。曾经华丽的装饰翠华已逝，玉楼上的歌声已消散于风中。

烟月不知人事改，夜阑还照深宫。藕花相向野塘中。

暗伤亡国，清露泣香红。

这四句诗表达了对时光流转的感慨，即使岁月已经不知不觉地改变了一切，但沉寂的夜晚仍照亮深宫。伤心的玉簪被泪水湿透，清晨的露珠似泪滴在香红的莲花上，凄凉之情浓烈。

无赖晓莺惊梦断，起来残酒初醒。

映窗丝柳袅烟青。翠帘慵卷，约砌杏花零。

最后四句表达了诗人对逝去爱情的思念和对悲欢离合的感慨。清晨的鸟鸣吵醒了梦境，令人心慌意乱。室内的丝柳投射出灰蒙蒙的烟斑，翠帘懒散地卷起，随着风雨，约与杏花零落。

总的来说，《临江仙》表达了对逝去时光和失去爱情的深深的惋惜之情，通过描绘荒凉的景象和寂静的场景，使读者感受到一种哀怨和离别的悲凉氛围。诗中运用了婉约的语言和意象，营造了一种恍若隔世的感觉，给人一种宛如仙境般的美感。

鹿虔扆 ( yǐ ）五代词人，生卒年、籍贯、字号均不详。早年读书古诗，看到画壁有周公辅成王图，即以此立志。后蜀进士。累官学士，广政间曾任永泰军节度使、进检校太尉、加太保，人称鹿太保。与欧阳炯、韩琮、阎选、毛文锡等俱以工小词供奉后主孟昶，忌者号之为“五鬼”。蜀亡不仕。其词今存6首，收于《花间集》，其词含思凄惋，秀美疏朗，较少浮艳之习，风格近于韦庄，代表作《临江仙》。今有王国维辑《鹿太保词》一卷。另据当代知名学者考证，鹿虔扆曾在前蜀做官，而所谓“五鬼”之说，纯属虚构。