望海潮(四之二)

作者:秦观(宋代)

秦峰苍翠,耶溪潇洒,千岩万壑争流。

鸳瓦雉城,谯门画戟,蓬莱燕阁三休。

天际识归舟。

泛五湖烟月,西子同游。

茂草台荒,苎萝村冷起闲愁。

何人览古凝眸。

怅朱颜易失,翠被难留。

梅市旧书,兰亭古墨,依稀风韵生秋。

狂客鉴湖头。

有百年台沼,终日夷犹。

最好金龟换酒,相与醉沧洲。

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诗文译文

秦峰苍翠,耶溪潇洒,

千岩万壑争流。

鸳瓦雉城,谯门画戟,

蓬莱燕阁三休。

天际识归舟。

泛五湖烟月,西子同游。

茂草台荒,苎萝村冷起闲愁。

何人览古凝眸。

怅朱颜易失,翠被难留。

梅市旧书,兰亭古墨,

依稀风韵生秋。

狂客鉴湖头。

有百年台沼,终日夷犹。

最好金龟换酒,相与醉沧洲。

诗文简析

《望海潮(四之二)》是宋代诗人秦观的作品。

诗文赏析

这首诗描绘了壮丽的自然景色和秋日的离愁别绪。以下是对这首诗的:

诗的开头以秦岭山脉的景色为背景,描绘了山峰苍翠、溪水潇洒的景象,表现出自然界的壮丽和生机盎然。接着,描写了千岩万壑中水流争竞的景象,展示了大自然的雄伟和壮观。

接下来的几句描述了一座城市的景色,鸳瓦雉城和谯门画戟是对城市建筑的形象描绘。蓬莱燕阁指的是一种传说中的神仙居所,此处表示人们的休闲娱乐场所。诗中描绘了天空中的船只,表现了人们在海上的归航情景。

接着,诗人提到了泛舟五湖观赏烟雾弥漫的月色,与西子(指杭州)一同游玩。茂草台荒和苎萝村冷则是描绘秋日景色中的凄凉和寂静,引发了诗人内心的闲愁。

诗中出现了览古、朱颜、翠被等词语,暗示了岁月的流转和事物易逝。梅市旧书和兰亭古墨是指古代文化的遗迹,诗人通过这些文化象征来表达对过去的怀念和对传统文化的珍视。诗人自称狂客,站在湖边观赏湖水,意味着他对自然景色的痴迷和对自由自在的追求。

最后两句表达了对长寿和长久欢愉的向往。金龟换酒是指传说中的长生不老之物,诗人希望以此与知己共饮,沉醉于遥远的蓬莱仙境。

整首诗以自然景色和人文意象相结合,表达了诗人对自然美和传统文化的喜爱,以及对逝去时光和长久欢愉的思考和向往。诗中的景色描写生动细腻,情感流露自然而真挚,展现了秦观独特的艺术风格和情感表达能力。

秦观

秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。

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蓦山溪(次韵贝守柔幽居即事),宋代,史浩,

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幽居春夜,宋代,陆游,

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秋晚村舍杂咏二首 其二,宋代,陆游,

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六月二十六日秀青亭初成与客同集,宋代,张栻,

亭成胜日好风光,佳客携将共一觞。

苍壁插空千古色,高松荫堤三伏凉。

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便觉故园浑在眼,只应漓水似潇湘。

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义兽行

义兽行,宋代,赵汝燧,

君不见明皇有象能拜舞,看定禄山瞪目怒。又不见昭宗有猴能起居,望见全忠奋臂呼。

两朝玩物固丧志,异类报国乃仗义。天宝大驾蜀道巡,开平初元唐祚倾。

百僚奉贼身尽窜,宰相畏族神不宁。尔象尔猴忿且嗔,其面虽兽心则人。

当时节士知有几,壮哉义兽不怕死。

449

为游叔蕃觅苦椎

为游叔蕃觅苦椎,宋代,罗公升,

丘中有佳人,被褐抱白玉。

百年老风雨,坐阅成毁速。

霜余乃脱颍,磊落隐者屋。

平生苦硬姿,卓尔受命独。

虞翻终老辣,严挺笑软熟。

世情乐肥甘,有齿但食肉。

封题欲远赠,惧以蜇口渎。

的应山林味,雅称藜藿咮。

聊持诗百字,为博珠一斛。

我本看泉声,茅斋添夜读。

683

送人赴巫山尉

送人赴巫山尉,宋代,郭祥正,

薄宦杳何所,令人重别离。暮天归鸟尽,湿橹渡江迟。

神女十分色,襄王万古悲。到官无盗贼,览古数题诗。

529

句 其九

句 其九,宋代,薛绍彭,

一马春风过微雨,竹间归路净无尘。

898

留题灵岩

作者:何约(宋代)

留题灵岩,宋代,何约,

天下名蓝称四绝,灵岩雄与岱山连。

古渊堂上凭栏处,似在栖岩太华边。

572

送夏肯父赴补

作者:杜范(宋代)

送夏肯父赴补,宋代,杜范,

之子问行李,策足游上都。

晚风吹客袂,话别聊踌躇。

朝家渴多士,璧水来英儒。

子志横四海,亦复随群趋。

磨砺强国策,它时剪骄胡。

卓彼漫塘翁,一壑老壮图。

万牛挽不前,世事付长吁。

君欲访隐所,为问今何如。

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