谁识逢场作戏，从教现女散花。

无动现身说法，毗耶到处为家。

谁识逢场作戏，从教现女散花。

散花之室，无动现身说法，

毗耶到处为家。

谁能领悟逢场作戏，

从教现女散花。

这首六言诗《散花之室》通过描绘一幅生动的画面，表达了一种特殊的生活态度和境界。诗中的“散花之室”意味着一个无拘无束、自由自在的居所，作者以此隐喻自己的人生境遇。诗人邓深通过对比常人的现实束缚，展现了自己追求自由和独立的精神追求。

这首诗以简练的语言刻画了一个独特的场景，通过几个意象和词语的组合，传达了作者对自由、独立生活的向往。诗中的“散花之室”象征着一个无拘无束的空间，没有任何束缚和拘束，可以任意行动。诗人将自己比喻为“无动现身说法”，意味着不受规则和限制的约束，自由自在地生活。而“毗耶到处为家”则表达了诗人的不羁和浪漫，执着于寻找真实的归属感。

诗的后两句“谁能领悟逢场作戏，从教现女散花”，表达了诗人对人生的一种思考。诗人对于那些能够理解生活中短暂而虚幻的一切的人表示敬佩，他们看透了人生的戏剧性和无常，能够从中体验到自由和快乐。而“现女散花”则是一种象征，意味着追求自由和独立的女性形象，也可以理解为诗人对于自由和独立的追求。

整首诗以简练的文字和意象，表达了对自由生活的向往和对人生的思考。诗人通过描绘一幅独特的画面，将自己的情感与意境融合在其中，给读者带来一种自在和超脱的感觉。这首诗以其独特的表达方式和深刻的思考，展示了宋代诗人邓深独特的艺术才华和对自由生活的追求。

（约公元一一六二年前后在世）生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴进士。试中教官。入为太府丞，轮对论京西湖南北户及士大夫风俗，高宗嘉纳。提举广西市舶，以亲老求便郡，知衡州，盗望风帖息。擢潼川路转运使，盐酒虚额，久为民害，深请蠲除之。守令贪污，即劾奏。虞允文贻书，称其“不畏强御，思济斯民，挺然之操，未见近比。”后以朝散大夫致仕。爱居东湖之胜，筑室曰明秀，终老其中。深著有文集十卷，今存二卷，《四库总目》传于世。