旧日三贤又集贤,看人歌舞过湖船。
一时去取非公论,到底终难昧老天。
旧日三贤又集贤,
看人歌舞过湖船。
一时去取非公论,
到底终难昧老天。
《集贤堂已无》是宋代诗人方回的作品,表达了对旧日荣耀的怀念和对社会变迁的感慨。诗中以集贤堂为背景,集贤堂是古代官府设立的学术机构,用来选拔人才。诗人回忆起过去的荣光,曾经有三位贤人聚集在集贤堂,观赏人们在湖上的歌舞,形容其热闹非凡。
然而,现实中的集贤堂已经不再存在,时光飞逝,一切都已经改变。诗人指出在某个时刻,曾有人去追求一种非公平的权力论,也许是指那些追逐私利的人,结果却不能逃避老天的审判。这里的\"非公论\"可以理解为违背道义的行为或追求不义的权力。诗人通过这个意象来表达对社会的忧虑,暗示那些追逐权力和私利的人最终将无法逃脱天意的制裁。
整首诗抒发了诗人对过去辉煌的怀念,同时也对当下社会的失序和道义沦丧表达了忧虑。通过集贤堂的消逝和\"非公论\"的揭示,诗人呼唤人们应该追求公正和道义,警示人们不要背离正道,以免受到命运的制裁。这首诗以简洁而富有意境的语言,传达了对社会伦理价值观的思考和反思,具有深刻的启示意义。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
襄阳公宅饮,唐代,孟浩然,
窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。
满庭芳,宋代,丁无悔,
偃屋霜清,棱层烟碧,玲珑移在人间。山光林色,常伴主人闲。元有仙风道骨,无心趁、玉简朝班。归来赋,不因五斗,谈笑挂衣冠。
尤难。谁不羡,商山橘乐,湄水渔竿。引相君王子,助发幽欢。满泛寿觞多祝,南溟共、北海波澜。君知否,庙堂有意,相与问寒岩。
桂枝香,宋代,柴望,
今宵月色。叹暗水流花,年事非昨。潇洒江南似画,舞枫飘柞。谁家又唱江南曲,一番听、一番离索。孤鸿飞去,残霞落尽,怨深难托。
又肠断、丁香画雀。记牡丹时候,归燕帘幕。梦里襄王,想念王孙飘泊。如今雪上萧萧鬓,更相思、连夜花发。柘枝犹在,春风那似,旧时宋玉。
水调歌头 其六 赵昌父七月望日用东坡韵,叙太,宋代,辛弃疾,
我志在寥阔,畴昔梦登天。摩娑素月,人世俯仰已千年。
有客骖鸾并凤,云遇青山、赤壁,相约上高寒。酌酒援北斗,我亦虱其间。
少歌曰:神甚放,形如眠。鸿鹄一再高举,天地睹方圆。
欲重歌兮梦觉,推枕惘然独念,人事底亏全?有美人可语,秋水隔婵娟。
食荠糁甚美盖蜀人所谓东坡羹也,宋代,陆游,
荠糁芳甘妙绝伦,啜来恍若在峨岷。
蓴羹下豉知难敌,牛乳抨酥亦未珍。
异味颇思修净供,秘方常惜授厨人。
午窗自抚膨脝腹,好住烟村莫厌贫。
送王经历之羽林,明代,刘绘,
君不见玉关连日羽书飞,为报骄胡不解围。
云沙压塞迷宣府,烽火连营照武威。
将军折节延筹策,谋客盱衡论握机。
旌旆摇摇出凤京,日光尘色壮君行。
玄月飞霜开玉帐,黑山乘月动金钲。
长驱已见嫖姚将,画计今传阮瑀名。
少年我重孙吴略,常忆临戎度沙漠。
跃马生禽老上归,弯弓仰射旄头落。
只今送君气转腾,始觉雄心未销铄。
我有龙文宝剑名,湛卢欲得单于颈血涂。
雪花片片未曾试,把君仗之西击胡。
男儿立功岂必上麟阁,不报君仇非丈夫。
寄宋申锡评事时从李少师移军回归,唐代,鲍溶,
君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。
九月十日赵令园饯送王汝州汝州留诗二篇次韵 其二,宋代,刘攽,
五马来时照路傍,名园秋物自裳裳。吹花酒面蟹螯壮,下豉莼丝鱼脍长。
问事不休推景伯,读书未见属黄香。穷愁解摘唯须酒,身外浮云天际翔。
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