遨游上界星辰近，出入中天雨露饶。

法持三尺弼皇尧，盛德英风满市朝。

千里关山思召伯，十年海内生皋陶。

遨游上界星辰近，出入中天雨露饶。

何用烧灯歌法活，只须洗耳听鸣韶。

以仁义之法守护天子，如同古代贤明的尧帝一样；

德行充盈，风采熠熠，充满了朝廷；

千里之外的关山使我思念着远方的召伯之墓，

十年来在国内，我像是重新造就了一位皋陶。

在天界中游历，星辰近在眼前，

在天空中来去自如，拥有充沛的雨露；

为什么还需要烧灯来唱歌证明我的法术的神奇，

只需要洗净双耳，倾听那美妙的鸣韶之音。

《蔡谟公归田赠别》是宋代李大同所作的一首诗。

这首诗是李大同对蔡谟归田的送别之词。蔡谟公是宋仁宗朝的宰相，他归田意味着辞官退隐，回归田园生活。诗中表达了蔡谟公治国有道、仁德兼备，并盛气凌人的形象。作者通过比喻，将蔡谟公的道德之高与皇帝尧相提并论，并赞扬他在朝廷中的贤明和风采。对于蔡谟公归田之举，作者表示了自己的思念和祝福。

诗人通过对自然界的描绘，将蔡谟公的地位与功绩相媲美：蔡谟公归田后如同召伯一样被后人所怀念，十年间他在朝廷中的治理功绩如同创造了一个新的皋陶。蔡谟公在政治上的辩论技巧和才华出众也像候鸟一样自由的出入天空，拥有丰富的雨露，这是对他在朝廷的贡献和功绩的赞美。

最后，诗人表达了对蔡谟公的一种鼓励和赞赏。他说蔡谟公不需要靠烧灯来证明自己的功绩，在他的治理下，天下之人会主动洗耳聆听他的声音。这是一种对于蔡谟公深入民间，用行动和作为证明自己能力和仁德的表扬和鼓励。

整首诗以自然的形象胜过了现实的形象，以高远的境界彰显了李大同对蔡谟公的赞美和思念之情，也暗自比喻了自己的追求和远大目标。整体上表达了对蔡谟公的景仰和祝福，同时也展示了自己的追求和要求。整首诗深远含蓄，意味深长，充满了赞美和祝福之情，给人以启迪和思考。

宋婺州东阳人，字从仲。李大有弟。宁宗嘉定十六年进士。曾学于朱熹。历官右正言，首陈谨独之戒。累拜殿中侍御史，平心持衡，斥去党论。进工部尚书，以宝谟阁直学士知平江府。卒于家。有《群经讲义》。