游上雪窦

下雪窦游上雪窦，过云峰后望云峰。

如趋仙府经三岛，似入天门彻九重。

无日不飞丹洞鹤，有时忽起隐潭龙。

祇应奉诏西归去，此境何由得再逢。

游玩至雪窦山，经过云峰后远望云峰。犹如走入仙境，穿越三岛仙府，如同穿越天门，直至九重天。时常能见到飞丹洞的仙鹤，偶尔还会看到潜藏于隐潭中的龙。唯愿能获命令，返回西方，但这般美景何时又能再次遇到呢？

诗词表达了作者在游玩雪窦山时的心情和感受。首先，诗人通过描绘自己在云峰后远望云峰的过程，展示了山岳之间的壮丽景色。接着，他以超凡的意象，描述了自己仿佛穿越仙境的感受，如行至三岛仙府和天门，最终达到九重天。这种超凡脱俗的旅程，让人感叹仙山的神秘与美丽。

诗词中还描绘了仙鹤和龙的形象，凸显了神话传说中的仙境氛围。仙鹤象征纯洁和高尚，仙山山谷中飞舞的景象更加增添了诗词的神奇色彩。潜藏于隐潭中的龙，则给诗词增添了一丝神秘感和想象力。这些象征性的形象，使诗词更加丰富多彩。

整首诗词唯一的遗憾在于，作者表达了对重返西方的向往，但对于再次遇到这种美景的希望却被置于疑问之中。这句写作于宫廷里的僧侣释昙颖，是宋高宗赵构信仰的孔宽禅师门下的弟子，此诗写于浙西撰化了十余篇诗词。诗中表达了人们对于美好事物的向往，以及珍惜美好的时刻与境地，同时也强调了这些美好事物的凡间难以寻觅，不可多得。

《游上雪窦》运用了丰富的意象和想象力，描绘了作者游玩雪窦山的美景和仙境意境，使读者能够感受到仙山的神秘和美丽。

《游上雪窦》是宋代僧人释昙颖创作的一首诗词。诗中描绘了作者在雪窦山游玩的情景，展现了山水之美和超凡脱俗的意境。

游玩至雪窦山，经过云峰后远望云峰。犹如走入仙境，穿越三岛仙府，如同穿越天门，直至九重天。时常能见到飞丹洞的仙鹤，偶尔还会看到潜藏于隐潭中的龙。唯愿能获命令，返回西方，但这般美景何时又能再次遇到呢？

诗词表达了作者在游玩雪窦山时的心情和感受。首先，诗人通过描绘自己在云峰后远望云峰的过程，展示了山岳之间的壮丽景色。接着，他以超凡的意象，描述了自己仿佛穿越仙境的感受，如行至三岛仙府和天门，最终达到九重天。这种超凡脱俗的旅程，让人感叹仙山的神秘与美丽。

诗词中还描绘了仙鹤和龙的形象，凸显了神话传说中的仙境氛围。仙鹤象征纯洁和高尚，仙山山谷中飞舞的景象更加增添了诗词的神奇色彩。潜藏于隐潭中的龙，则给诗词增添了一丝神秘感和想象力。这些象征性的形象，使诗词更加丰富多彩。

整首诗词唯一的遗憾在于，作者表达了对重返西方的向往，但对于再次遇到这种美景的希望却被置于疑问之中。这句写作于宫廷里的僧侣释昙颖，是宋高宗赵构信仰的孔宽禅师门下的弟子，此诗写于浙西撰化了十余篇诗词。诗中表达了人们对于美好事物的向往，以及珍惜美好的时刻与境地，同时也强调了这些美好事物的凡间难以寻觅，不可多得。

《游上雪窦》运用了丰富的意象和想象力，描绘了作者游玩雪窦山的美景和仙境意境，使读者能够感受到仙山的神秘和美丽。这首诗词展示了宋代文人的超凡风格和对仙境的向往，是一首值得鉴赏和品味的作品。

释昙颖（九八九～一○六○），俗姓丘，字达观，钱塘（今浙江杭州）人。为南岳十一世（《五灯会元》卷一二谓南岳下十世）谷隐聪禅师法嗣。年十三依龙兴寺。长游京师，与欧阳修为友。东游，初住舒州香炉峰，移住润州，主明州雪窦，又移住金山龙游寺。仁宗嘉祐五年卒，年七十二。事见《禅林僧宝传》卷二七、《五灯会元》卷一二、《四明山志》卷二。今录诗十三首。