饿虎不食子

作者:王令(宋代)

饿虎不食子,饥鹰不雌求。

虎饿不择肉,盛怒遇子收。

鹰饥爪喙狞,尚与雌同韝。

人岂二者然,恩义宜绸缪。

亲戚不宜怒,割恩以为仇。

此割非常割,此伤无血流。

肉割愈有日,恩割伤不收。

一割大义死,再割面相仇。

亲戚尚皆然,况又他人俦,

是己与世绝,子世何足尤。

70

诗文译文

饿虎不食子,饥鹰不雌求。

虎饿不选择食物,盛怒时遇到自己的子嗣收敛住怒气。

鹰饥时爪和喙露出凶狠,但仍与雌鹰同食。

人岂能与虎鹰相比,恩义应该被珍视。

亲戚之间不应该生气,割断亲情只会造成仇恨。

这种割断并非正常的割断,这种伤害没有鲜血流淌。

肉的割离可以日后愈合,而恩情的割离却无法修复。

一次割离就会使伟大的义理死去,再一次割离就会使面貌产生仇恨。

亲戚之间仍然存在这种情况,更何况与其他人为伍,

割离自己与世界的联系,子嗣世代怎能怪罪。

诗文简析

这首诗词探讨了亲情和恩义的重要性。虽然饿虎和饥鹰在食物面前都表现出了残忍和凶狠,但是它们仍然保持了对自己的子嗣和伴侣的关爱。相比之下,人类应该更加珍视亲情和恩义,而不是因为一时的怒火或利益的考量而割断这些重要的纽带。诗中强调了恩情的割离无法修复,割离亲情只会导致仇恨的产生。同时,诗人也提醒人们要珍惜亲戚之间的关系,不要因为一时的冲动而断绝联系,因为子嗣和世代之间的纽带是无法取代的。

诗文赏析

《饿虎不食子》通过对虎和鹰的比喻,以及对人与亲情、恩义之间关系的思考,表达了诗人对亲情和恩义的看重和呼唤。诗中运用了生动的动物形象,虎饿不食子、鹰饥与雌同食,突出了亲情的珍贵和恩义的美德。诗人用简练的语言,深刻地揭示了割离亲情和恩义所带来的伤害和仇恨。他警示人们要懂得珍惜亲情,不要因为一时的怨恨或利益的考量而背离了亲情的本真。这首诗词通过对动物行为的描绘,以及对人与动物行为的对比,以直观而生动的方式表达了深刻的人情思考,具有一定的启示意义。

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

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三茅山中瑶草碧,九皋雨散春烟湿。鹤飞乱点层峰青,彩凤苍鸾往往与相识。

价重不减双南金,质莹不弱双白璧。不慕懿公之华轩,不逐王乔之飞舄。

不巢西湖处士之孤山,不憩黄州谪仙之赤壁。栖紫霞,护丹室,六翮棱层曝朝日。

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恍如元方季方在颍谷,倏如陆机陆云来洛川。灿如同颖之禾敷秀唐叔壤,宛如王雎之鸟著美周南篇。

薛公之鹤何其夥,赵抃之鹤何其偏。异哉两仙骨,不偏不夥全其天。

问鹤往时托巢在何许,邈在辽海之东华表柱。问仙豢鹤到今凡几春,前五百年尝与令威一相遇。

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天门寥阔不可通,谁到十二琼楼最高处。莫延伫,邓林之广岂无一枝之可栖,何为乎涉云霄,冒风雨。

春去秋来恣轩翥,仙亦竟不留,鹤亦更不驻。山耶鹤耶笑我䠥

50

郑太初仪部远谪永宁出都门诸公赠言见示次吴采于侍御韵奉赠 其二

郑太初仪部远谪永宁出都门诸公赠言见示次吴采于侍御韵奉赠 其二,明代,安希范,

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79

分菊

分菊,明代,卢龙云,

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46

题画幅四首 其一 琴

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题画幅四首 其一 琴,明代,卢宁,

天籁本来鸣气序,指头应解拨心源。弦声未数钟期遇,要得春和理性元。

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