平生功名念，倒海浣我肠。

旷士爱吾庐，游子悲故乡。

慷慨四方志，老衰但悲伤。

虚名自成误，失得略相当。

暮年还家乐，未觉道路长。

闾里喜我来，车马塞康庄。

争前借言色，草木亦晶光。

向来千人聚，一老独倘佯。

手开南阳阡，松柏郁苍苍。

永愿守一丘，脱身万里航。

平生功名念，倒海浣我肠。

款段引下泽，断弦更空觞。

尚恐北山南，有文移路傍。

旷士爱吾庐，

游子悲故乡。

慷慨四方志，

老衰但悲伤。

虚名自成误，

失得略相当。

暮年还家乐，

未觉道路长。

闾里喜我来，

车马塞康庄。

争前借言色，

草木亦晶光。

向来千人聚，

一老独倘佯。

手开南阳阡，

松柏郁苍苍。

永愿守一丘，

脱身万里航。

平生功名念，

倒海浣我肠。

款段引下泽，

断弦更空觞。

尚恐北山南，

有文移路傍。

《还里》的

这首诗词表达了诗人对家园的热爱和对故乡的思念之情。诗人自称为旷士，表示自己胸怀宽广，爱着自己的家。同时，他又是一位游子，思念着离开的故乡。虽然他心怀壮志，但年老衰弱，心中却充满悲伤。他认为自己在名利上追求的东西是虚幻的，失去的东西也只能算是微不足道。然而，晚年归家仍能带来快乐，他并未感觉道路漫长。回到闾里，人们高兴地迎接他，车马堵满了康庄大道。诗人希望能争先借用他的言辞和风采，就像草木一样闪耀光彩。虽然他曾经聚集了千人，但如今只剩下一个老人独自徘徊。他伸出手掌，拨开南阳的大道，看到郁郁苍苍的松柏。诗人愿意守住这片土地，摆脱漫长的旅途。他内心深处一直念念不忘的功名成就犹如倒海一般冲刷着他的肠子。他寄望于款段的引领下，让自己的琴弦再次奏响。然而，他仍然担心北山和南方有文人在移动，生活在路旁。

这首诗词通过对旷达的士人和游子的对比，表达了作者对家园和故乡的深深眷恋之情。诗人在追求名利的过程中觉得自己误入了虚幻的追求，年老之后才意识到真正的快乐和满足来自于回归家园。他希望能够守住自己的土地，摆脱辗转奔波的生活。整首诗词通过描绘诗人内心的矛盾和追求，表达了对现实世界的思考和对家园情感的真挚表达。

陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。