久行迷汉历，三死毡衣裳。

征人歌古曲，携手上河梁。

李陵死别处，窅杳玄冥乡。

忆昔从此路，连年征鬼方。

久行迷汉历，三死毡衣裳。

百战身且在，微功信难忘。

远承云台议，非势孰敢当。

落日吊李广，白首过河阳。

闲弓失月影，劳剑无龙光。

去日始束发，今来发成霜。

虚名乃闲事，生见父母乡。

掩抑大风歌，裴回少年场。

诚哉古人言，鸟尽良弓藏。

苦哉远征人，一同上河梁。

李陵死别处，幽暗玄冥乡。

怀念从前走过的路，多年来辗转征战在鬼方。

长期征战走迷了繁琐的历数，三次战死在毡衣上。

百战之身仍然在，微不足道的功绩难以忘怀。

远距离接受云台的招选，非人力所能当。

夕阳照吊李广，白发一路过河阳。

空弓失去了月亮的映照，劳剑不再闪耀龙光。

过去开始束发，如今发际已经有霜。

虚名只是无聊的事情，盼望能够回到父母身边。

低声哼唱着大风之歌，少年时期的回忆回荡在心间。

诚然，古人的话言之准确，良好的弓藏在鸟尽头，才能被完整保留。

《苦哉远征人》是唐代诗人鲍溶的一首诗。这首诗通过描绘征战的经历展现了远征将士的苦楚和悲凉。

《苦哉远征人》表达了作者对战争的无奈和对征战将士的同情。诗中通过反复强调征战的苦楚和险阻，以及历经沧桑的征人，展现了战争给人们带来的痛苦和无奈。作者通过描绘李陵死别的景象，表达了对英勇将士的哀悼和对逝去战友的怀念之情。诗中也表达了对虚名和名利的淡然态度，将亲情和家乡的思念置于更重要的位置上。最后一句“良好的弓藏在鸟尽头”意味着如果能够避免战争，保持和平，那些优秀的将士就不会失去他们的潜力。

这首诗虽然篇幅不长，但通过简洁而有力的语言，细腻地描绘了征战的辛酸，展示了战争对人的伤害和荣誉的虚幻。整首诗以哀叹之情贯穿始终，表现了作者对战争的反思和对将士的敬重之情。诗中的意境凄凉，语言朴实，以简练的表达方式展现出战争给人们带来的悲伤和痛苦。诗中的意象丰富，运用了夕阳、白发和霜等来表达光阴易逝、岁月无情的主题。这首诗无论从词句还是情感表达上，都具有很高的艺术价值。

鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。