达人心自适，旅舍当闲居。

达人心自适，旅舍当闲居。不出来时径，重看读了书。
晚山岚色近，斜日树阴疏。尽是忘言客，听君诵子虚。

达人心自适，旅舍当闲居。

不出来时径，重看读了书。

晚山岚色近，斜日树阴疏。

尽是忘言客，听君诵子虚。

达人心自适，

旅舍当闲居。

不出来时径，

重看读了书。

晚山岚色近，

斜日树阴疏。

尽是忘言客，

听君诵子虚。

诗词的:

《过章秀才洛阳客舍》中，诗人姚伦描述了自己作为一位旅行者来到洛阳客舍的情景。

诗人在洛阳客舍过客的时候，心境宁静自在，无论是发自内心的欢笑还是沉思，都无需刻意外做，就如同在家一般。他不出客舍的时候，只沿着一条径路散步，环境安静宜人。他重重地阅读着书籍，去深思研读。

夕阳将下的时候，远山的蓝色霞光渐渐逼近，斜阳染满了树木，投下了稀疏的阴影。客舍中都是一些志趣相投的旅人，他们聆听着胸中的自由言辞，乐于分享读书经验。

这首诗词展示了诗人在旅途中的心态和体验。他不仅享受着途中的美景，也从中获取到了智慧和灵感。同时也呼应了当时洛阳城盛景和众多文人墨客云集的景象。诗人将自己塑造成一个悠然自得的游子，满心学识，充满了对和世界的欢乐和好奇。

诗人姚伦善于运用描写自然景物，把美景与学问有机地结合在了一起。同时，通过描绘客舍中众多的聪明才智之士，以及他们互相倾听的场景，表达了诗人们相互鼓励学习、共同进步的意愿。

达人心自适，旅舍当闲居。

不出来时径，重看读了书。

晚山岚色近，斜日树阴疏。

尽是忘言客，听君诵子虚。

达人心自适，

旅舍当闲居。

不出来时径，

重看读了书。

晚山岚色近，

斜日树阴疏。

尽是忘言客，

听君诵子虚。

诗词的:

这首诗的整体格调轻松随意，流露出旅途中的悠闲自得。诗人以极简的文字，描绘出了洛阳客舍的景色和氛围，既有自然环境的美丽，也有志同道合者的分享与倾听。

诗人在旅途中，以客舍为居住之所，感受到了一种归属感和闲适自在的境界。他不离开客舍，只是在径路上漫步，静心阅读书籍。这种宁静的环境让他能够更加专注地学习和思考。

诗中描绘的夕阳和山色，给人一种宁静和美丽的感觉。夕阳的余辉逐渐散开在远山上，斜阳照在稀疏的树荫间，形成了一幅优美的画面。这种景象更加凸显了诗人沉浸于学问的心境。

整首诗借助洛阳客舍的场景，展示了旅行中的深思熟虑以及知识的积累和分享。忘言客表示客舍中的旅人，他们都在沉浸于读书和交流的世界中，彼此鼓励和学习，共同追求和智慧的境界。

这首诗以简洁明了的语言，表达了诗人们对人文和自然之美的追求，以及旅途中凝聚的欢乐和友谊。诗人以客舍为背景，不仅仅描绘了一幅美好的画面，也通过洛阳客舍的场景，突出了学识、自由和友谊的意义。

姚伦历任扬州大都督府参、曹参军、剑南观察推官等职，是唐朝人。唐朝大中年间（847—860）， 姚伦迁任太子詹事一职，直至去世。姚伦学识较丰，尤好诗文，高仲武曾评其诗曰:“姚子诗虽未弘深，去凡已远，属辞比事，不失文流。如‘乱声千叶下，寒影一巢孤’篇什之秀也。”