峨峨洋洋余方乐兮，譬余系舟於水，鱼潜鸟举亦不知。

山坡陀兮下属江，势崖绝兮游波所荡如颓墙。

松茀律兮百尺旁，拔此惊葛之。

上不见日兮下可依，吾曳杖兮吾僮亦吾之书随。

藐余望兮水中汦，颀然而长者黄冠而羽衣。

澣颐坦腹盘石箕坐兮，山亦有趾安不危，四无人兮可忘饥。

仙人偓佺自言其居瑶之圃，一日一夜飞相往来不可数。

使其开口言兮，岂惟河汉无极惊余心。

默不言兮，蹇昭氏之不鼓琴。

憺将山河与日月长在，若有人兮，梦中仇池我归路。

此非小有兮，噫乎何以乐此而不去。

昔余游于葛天兮，身非陶氏犹与偕。

乘渺茫良未果兮，仆夫悲余马怀。

聊逍遥兮容与，晞余发兮兰之渚。

余论世兮千载一人犹并时，余行诘曲兮欲知余者稀。

峨峨洋洋余方乐兮，譬余系舟於水，鱼潜鸟举亦不知。

何必每念辄得，应余若响，坐有如此兮人子期。

斜坡山冈啊下入江，山崖陡直啊被荡漾水波撞击后，好像一堵斜墙。

松树曲折啊百尺旁荫，挺拔的树干使千岁蘸惊哀。

我上面见不到太阳啊下面可有依靠，牵引着我凭拐杖行走啊是家僮也是学生。

我遥远地望见啊水里附于山体如箸的东西，是挺立修长的长者、穿着草服和羽服的道士。

瀚海般舒身仰卧，盘石般两腿张开坐着啊，有基稳固不会动摇，四面空旷无人啊连饥饿都忘掉了。

仙人偃俭自言他居住在仙境，一天一夜飞行往来不计次数。

你叫他开口说话啊，难道只有那无边的银河惊怖我心。

沉默不说话啊，如蹇昭氏之不鼓琴。

蹇昭氏安然地能使山河和日月长在，假若有贤人出世啊，梦里的仇池山是我的归路。

这不是狭小之地啊，噫嘻乎我怎么乐此而不去？

往日我游于葛天之地啊，身份不同陶氏人，还是难和他们和谐同趣。

飞升到那辽阔的部落不大吉祥啊，车夫悲叹我马有情意。

姑且逍遥啊从容闲适放任生活，沐浴我的头发啊于兰渚。

我认为世事啊千年出一圣人犹如一时之事，余行路曲折啊真正了解的人稀少。

峨峨洋洋啊我才快活啊，我好比船归属于水，鱼游鸟举也不感觉到。

不必每一思念随意实现，应和我之音好似乐声，排位如此高之人啊乐人钟子期。

坡陀：山势起伏貌。颓墙：倒塌的墙垣。

茀律：曲折貌。葛：植物名，落叶木质藤本。

汦：此同“坻”。

澣颐：澣，同浣。颐，指下巴。簿颐犹言洗脸。

偓佺：古传说中的仙人名。《神记》：“偓佺者，槐山采药父也，好食松实，能飞行。

仇池：山名。在甘肃省，山有东西两门。盘道可登，上有水池，故名。

噫乎：叹词。表示慨叹。

葛天：传说为远古时期的部落名。

怀：怀恋。

容与：从容闲舒。此句全用《九歌》。晞：晾干，《九歌》：“晞汝发兮阳之阿。”

诘曲：屈曲，屈折。

峨峨洋洋：本形容音乐高亢奔放，此形容欢乐之态。《列子·汤问》：“峨峨兮若泰山。……洋洋兮若江河。”

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。