次韵

作者:叶茵(宋代)

懒作千年调,偷閒得几回。

吟坛元不峻,俗驾可曾来。

藓碧墙阴合,榴红屋角开。

枕肱真乐在,饮水当传杯。

808

诗文译文

不愿创作千年的调子,

只偶尔抽出时间来。

吟唱的地方早已不再崇高,

世俗的声音曾经来过吗?

墙角的苔藓呈现翠绿,

屋角的石榴花绽放红艳。

我享受着真正的快乐,

饮水时应该传递杯盏。

诗文赏析

这首诗词描绘了诗人叶茵的闲适和自由的生活态度。诗人声称自己懒散地创作诗调已有千年之久,但实际上只是偶尔在繁忙的生活中抽出一些时间来写诗。他指出吟唱诗歌的地方早已不再崇高,不再受到重视,可能暗示了他对文人士大夫的日常生活的厌倦和对现实世俗的一种反讽。

诗中描写了墙角的苔藓呈现翠绿,屋角的石榴花绽放红艳,这些景物可能象征着宁静、美好和生机。诗人通过这些描写表达了自己在这样的环境中感受到真正的快乐和满足。

最后两句“枕肱真乐在,饮水当传杯”表达了诗人的愉悦心情。枕肱是指靠着扶手椅臂休息,真乐在是指真正的快乐存在于诗人的内心。饮水当传杯则强调了与他人分享快乐的重要性。

总体而言,这首诗词通过对闲适生活的描绘,抒发了诗人对现实世俗的一种反思和对自由、宁静的追求。它也呈现了一种对享受生活中小事物的态度,并强调了与他人分享快乐的重要性。

叶茵

吴江笠泽人,字景文。不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。著《顺适堂吟稿》五卷。

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西园手所开,珍木来千岑。

养此霜雪根,迟彼鸾凤吟。

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幽桂日夜长,白花乱青衿。

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632

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窊尊诗(在道州)

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窊尊诗(在道州),唐代,元结,

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巡回数尺间,如见小蓬瀛。尊中酒初涨,始有岛屿生。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
此尊可常满,谁是陶渊明。

929

送李明府归别业

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送李明府归别业,唐代,于鹄,

寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
鹿裘长酒气,茅屋有茶烟。亦拟辞人世,何溪有瀑泉。

832

春早寄华下同人

作者:裴说(唐代)

春早寄华下同人,唐代,裴说,

正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
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912

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晚至乡亭,唐代,郑德玄,

长亭日已暮,驻马暂盘桓。山川杳不极,徒侣默相看。
云夕荆台暗,风秋郢路寒。客心一如此,谁复采芳兰。

521

赠南首座兼简卢老二首

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赠南首座兼简卢老二首,宋代,赵蕃,

主人禅伯乃诗伯,招得渠来共此山。

挂搭问侬能胆大,诗关直上有禅关。

755

皇后阁端午贴子词五首 其五

皇后阁端午贴子词五首 其五,宋代,真德秀,

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422

日融

日融,宋代,赵汝燧,

日融风力软,曳杖独逍遥。蜂去花心静,莺迁柳影摇。

一年春易老,两鬓雪难消。客至时留饮,无缘特地招。

629
古文诗经

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