题赵昌父山居八咏·竹隐

大隐隐於酒,小隐隐於竹。

何不呼麴生,来同此君宿。

936

诗文译文

大隐隐於酒,小隐隐於竹。

何不呼麴生,来同此君宿。

诗文简析

这首诗词以竹子为主题,表达了作者对竹子的喜爱和对隐居生活的向往。诗中提到了两种隐居的方式,一种是大隐隐于酒,指的是在酒中寻求隐逸和宁静;另一种是小隐隐于竹,指的是在竹林中寻求隐居和自由。作者呼唤着麴生,希望他能与自己一同共度隐居生活。

诗文赏析

这首诗词通过对竹子的描写,表达了作者对自然和隐居生活的向往。竹子在中国文化中有着深厚的意义,被视为高洁、坚韧和不屈的象征。诗中的大隐隐于酒和小隐隐于竹,分别代表了两种不同的隐居方式。大隐隐于酒,表达了作者在繁忙的世界中寻求内心宁静和超脱的愿望;小隐隐于竹,表达了作者对自然环境的喜爱和对自由自在生活的向往。

诗中的呼唤麴生,是作者希望能有志同道合的人与自己一同隐居的呼唤。麴生可能是作者的朋友或知己,他们可以一起分享隐居生活的乐趣和自然的美好。整首诗以简洁明快的语言表达了作者对隐居生活的向往和对自然的赞美,展现了宋代文人士人追求自由和宁静的心境。

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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和灵源和尚善护颂,宋代,释慧方,

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听儿读卫诗二首 其二

听儿读卫诗二首 其二,元代,揭祐民,

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426

酒醒试野服

酒醒试野服,元代,吾丘衍,

酒醒微风入,天高白鹤飞。坐看烟景变,何日洞天归。

发乱便纱帽,身閒且布衣。未能逃姓字,转欲见人稀。

619
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