主人禅伯乃诗伯,招得渠来共此山。
挂搭问侬能胆大,诗关直上有禅关。
送给南首座并简化卢老二首
这首诗表达了作者对南首座的赞赏和敬意,同时也提到了诗人自己的身份,即禅伯(大师),并分享了他们共同热爱的山景。诗人询问南首座是否有足够的勇气攀登诗的高峰,以及禅修的境界。
这首诗以简洁而有力的语言展示了作者对南首座的赞美和尊敬。他们共同的兴趣使得他们相聚于此山之间,彼此交流诗和禅修的心得体会。诗人以一种问答的方式,表达了对南首座胆量和勇气的称赞,暗示着诗人希望南首座能够在诗歌创作上勇往直前,超越禅修的境界。通过这种表达方式,诗人展示了他对南首座的信任和期望。
整首诗把禅修和诗歌创作联系在一起,暗示了两者之间的共通之处。禅修追求内心的宁静和超越,而诗歌则试图通过语言表达内心的情感和体验。诗人希望南首座能够在诗歌创作中实现禅修的境界,以更高的境界去创作诗歌,表达自己的内心世界。
这首诗既表达了作者对南首座的赞美和鼓励,又展示了诗人对禅修和诗歌创作的理解。通过简洁而有力的语言,诗人成功地传达了他的情感和思想。这首诗既有赠别的意味,又蕴含了对诗歌和禅修的思考,使读者在欣赏之余也能得到一些启示。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
月中仙 对松,元代,丘处机,
落落长松,倚浮云大山高占幽僻。亭亭隐士,爱洞天岩穴,深藏虚极。对门开是景,挂猿狭*、离罗峭壁。尽日无佗事,唯调虎龙,交媾坐磐石。时时鹤听嘉音,动笙篁转流,空外飘激。人明至道,恶管弦幽噎,花间沉溺。出群常羡此,岁寒重、孤凝黛色。炼性超於彼,身闲永同居寿域
次韵答王拱辰宣徽将交政惠诗,宋代,韩琦,
适辞乡邑入平川,春恼轻寒未禁烟。金印此时交大府,银袍当日接英躔。
清衷正渴摅贤蕴,窳质前知在化甄。衰病早期还旧里,不循公迹住三年。
寄呈寿基致政左司二首 其二,宋代,汪藻,
拂衣归憩旧烟萝,钟鼎山林竟孰多。眼看空花皆是幻,心同古井肯重波。
清谈三尺竹如意,宴坐一枝松养和。我亦行抛簪笏去,从君春日晒渔蓑。
和江邻几雪轩与持国同赋二首 其一,宋代,刘敞,
君居近城市,每独厌嚣烦。积雪成高卧,故人来在门。
埽除更爽垲,谈笑寂无喧。开窗延寒月,拂席置清樽。
真得酒中趣,安知狐白温。
沁园春·自笑声来,宋代,赵以夫,
自笑声来,骨相无奇,壬三甲三。觉紫宸班里,都忘故步,维摩室内,添个新参。壮也不如,老之将至,今日将军战岂堪。江湖客,况诗肥贾岛,笔瘦王昙。纷纷纡紫脱蓝。送水北山人又水南。喜支离得佚,散材可寿,一丘自足,万象中涵。脍炙功名,膏盲富贵,举世黄梁梦正酣。知谁健,且茹芝商岭,饮菊胡潭。
送上饶道士吴师韩复游淮西,宋代,郭祥正,
水精之仙降人间,身披羽衣目澄澜。或求福祸语必验,手中开阖阴阳关。
淮西太守喜宾客,鹤驾却欲乘风还。劝君饮酒莫言术,龙虎收藏归抱一。
月下,宋代,刘辰翁,
月色为酒吾为壶,仰天吸尽欲更沽。世界如入流离珠,东南大半江海湖。
微风白浪如摇须,子从我也有意无。跳身作势与泪俱,尝试入此观何如。
惜哉畏死非吾徒,呕出还尔桑田枯。仙人嗔我涴六铢,醉中无力能分疏。
汝自失脚如逃逋,弹指咄咄汝负吾。
别洪复翁,宋代,方一夔,
十载与君友,何曾异悲欢。忧寒夜同袍,念饥日同餐。
晚节各大缪,浊世多波澜。我争东山墩,君赴金沙滩。
云萍不相接,我穷君长叹。出门重入门,转觉营生难。
故人赠尺书,招我来东安。水云三百里,飞鸿集江磐。
君如跨海鹏,发轫鶱鶱翰。咫尺视万里,归溯天池湍。
梅花点飞雪,相将理征鞍。新诗月几首,愿寄青琅玕。
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