寄唐洙处士

作者:齐己(唐代)

行僧去湘水,归雁度荆门。

彼此亡家国,东西役梦魂。

多慵如长傲,久住不生根。

曾问兴亡事,丁宁寄勿言。

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诗文译文

行僧去湘水,归雁度荆门。

彼此亡家国,东西役梦魂。

多慵如长傲,久住不生根。

曾问兴亡事,丁宁寄勿言。

诗文简析

这首诗是寄给唐代的文人唐洙处士的一封信,诗人表达了对唐洙的思念和对生活的感慨。诗中描绘了行僧离开家乡去湘水,候鸟返回荆州的景象。诗人通过这些景物的变化来暗示了自己和唐洙的命运多舛,经历了各种苦难和挣扎,无法安居乐业。诗人感叹自己和唐洙都已失去了家国,被东西方的命运所役使,不得安宁。唐洙久居异乡,却无法生根。诗人曾向唐洙询问兴亡的事情,但是希望他不要言谈,守望自己的初心。

诗文赏析

《寄唐洙处士》这首诗是唐代诗人齐己创作的作品。这首诗描绘了行僧离开湘水,雁儿飞过荆门的情景,表达了作者与唐洙处士的离别之情以及对国家命运的思考。

诗中的行僧离开湘水,归程中看到一群雁儿飞过荆门。这种景象触发了作者的思考,两人都离开了自己的家乡和国家,注定无法回到过去的生活中,只能承受着身心的痛苦。作者用“役梦魂”这个词形象地表达了他们的困境和内心的痛苦。

诗中作者提到自己在湘水畔待得太久,变得懒散自满,久住在这里,迟迟不愿离去,也无法融入新的环境。这种状态使得他无法真正体验到生活中的起伏和变化。这种心态也影响了他对国家兴衰的看法。

最后,作者向唐洙处士询问了国家的兴衰事宜,并提到不要寄信回复他,可能是怕听到一个不是自己希望听到的消息。这句话虽然简短,但是很真实地表达了作者作为一个旅人对国家发展的关切和忧虑。

总体来说,这首诗通过描绘行僧离开湘水、看到归程中的雁儿飞过荆门的情景,表达了作者对离别和国家命运的思考。描写了行僧和作者的心境,描述了他们内心的痛苦和忧虑。整首诗给人一种宁静而深思的感觉,使人感叹人生的无奈和国家的兴衰。

齐己

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

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余又疏击之,见面定渠唾。其术方盛行,及此必图报。

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税茶虽冗繁,渐喜官资美。

嗟君本笃学,寤寐好文字。

往年在巴蜀,忆见《春秋》始。

名家乱如发,棼错费寻理。

今来未五岁,新《传》动盈几。

又言欲治《易》,杂说书万纸。

君心不可测,日夜涌如水。

何年重相逢,只益使余畏。

但恐茶事多,乱子《易》中意。

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88

赠陈师宓客陈兄

作者:王遂(宋代)

赠陈师宓客陈兄,宋代,王遂,

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6

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独步怀元中,宋代,洪朋,

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47

尹谏议秋怀昌甫以其韵赋之因亦和焉 其八

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尹谏议秋怀昌甫以其韵赋之因亦和焉 其八,宋代,韩淲,

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79

偕潘寒岩陈定轩游石湖次定轩韵

作者:陈郁(宋代)

偕潘寒岩陈定轩游石湖次定轩韵,宋代,陈郁,

貂裘绒帽护轻寒,坐马端如坐席安。

自别石湖三月去,又携玉友一番看。

霜催菊磵风悽恻,雨浃芦汀水渺漫。

欲寄吟怀须胜地,千金同此买鱼徒竿。

64

赠故人刘器之待制

赠故人刘器之待制,宋代,李昭玘,

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85

题云庵

作者:李存(明代)

题云庵,明代,李存,

夜宿云庵中,白云满床头。客来云不语,客去云不留。

明日在山下,白云何处求?

7

五日同子与子相过公实时公实在告

五日同子与子相过公实时公实在告,明代,李攀龙,

空堂隐映石榴殷,花里幽期白昼间。染翰风云随上客,开樽雷雨过西山。

赋成敢避能惊座,酒罢何妨善闭关。况值怀沙千古怨,那堪骑马独醒还。

57

悼沈癯樵画史

作者:吴宽(明代)

悼沈癯樵画史,明代,吴宽,

秣陵春色厌驱驰,投老吴门白发垂。

灯下解衣盘礴处,山中持斧啸歌时。

一贫比宪元非病,三绝如虔不数痴。

落日高堂开障子,云峰烟树使人悲。

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古文诗经

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