缘识

忙即但忙,闲即便闲。

无数之见,与道相关。

言虽鄙俚,勿生谤毁。

利他何疑,嗔乃兴喜。

善恶万端,古今如此。

非善称君,非过称己。

道大幽玄,世使如然。

君临宇宙,辅弼须贤。

求之不见,形表影连。

论而非细,我惭知媿。

救世心劳,方便之智。

短又何难,长又何易。

真实语言,勿将为戏。

424

诗文赏析

《缘识》以简洁明了的语言表达了一种生活态度和哲理思考。诗中提到了忙与闲、利他与嗔恨、善恶与道德、人伦关系以及真实与虚假等诸多主题。

诗句中的“忙即但忙,闲即便闲”表达了一种对生活的平和态度。无论是忙碌还是闲散,都应该心态平和,不被外在环境所左右,保持内心的平静与宁静。

诗句中的“利他何疑,嗔乃兴喜”强调了利他的重要性。作者告诫人们不要疑虑于帮助他人,而是要以善心行善,抛弃嗔恨之情,从而带来内心的喜悦。

诗句中的“善恶万端,古今如此”表达了人性的复杂性。无论是古代还是现代,人们的行为都包含了善与恶的各种可能。这部分内容提醒人们要客观看待自己和他人,不要过分标榜自己的善行,也不要过分指责他人的过失。

诗句中的“君临宇宙,辅弼须贤”表达了一种领导者应有的品质。君主应当承担起治理宇宙的责任,而在辅佐君主的人选上,必须选择有德有才的人。

诗句中的“求之不见,形表影连”探讨了真实与虚幻之间的关系。这句话暗示了现实世界中的事物往往具有虚幻的一面,有时我们追求的东西不一定真实存在,而是在现实和虚构之间形成一种连续的关系。

诗词的最后几句“论而非细,我惭知媿。救世心劳,方便之智。短又何难,长又何易。真实语言,勿将为戏。”表达了一种对智慧与行为的思考。作者认为言谈之中应以简洁明了为主,不要过于琐碎,自己对此感到惭愧。同时,作者强调了救世的艰辛和智慧的重要性,短暂的时间与长远的目标都有其难易之处。最后一句警示人们要以真实的语言来表达自己的思想,不要将语言当作娱乐的工具。

总体而言,这首诗词以简练明了的语言表达了生活的态度和哲理思考。通过对忙闲、利他、善恶、真实与虚幻等主题的探讨,诗词引导人们保持平和的心态,关注善行与道德,理解人性的复杂性,并思考领导者的品质和智慧的重要性。这首诗词通过简洁而深刻的表达,引发读者对生活、人性和智慧的思考。

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大行皇帝灵驾发引挽歌辞,宋代,欧阳修,

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845

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迁村居二首,唐代,李洞,

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976

爱敬寺有老僧尝游长安言秦雍间事历历可听因

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爱敬寺有老僧尝游长安言秦雍间事历历可听因,唐代,徐铉,

白首栖禅者,尝谈灞滻游。

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咏牛应制

咏牛应制,唐代,许圉师,

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孤雁

孤雁,唐代,李建勋,

欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
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679

西兴流压雨赠同邸李计议

作者:徐玑(宋代)

西兴流压雨赠同邸李计议,宋代,徐玑,

客裹遭多难,相逢意已降。

酒殷同晚店,烟雨隔秋江。

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将门寻旧续,应不记蓬窗。

701

鲁直上东坡古风坡和之因次其韵

鲁直上东坡古风坡和之因次其韵,宋代,张九成,

幽兰如君子,閒雅翰墨场。

春风晓畦暖,斜日半窗光。

竟夕澹相对,菲菲吐暗香。

掩关清杖屦,帘卷度修廊。

钗玉茎分紫,官梅花更黄。

岂惟堪纫佩,试伴菊英尝。

退处深林好,休移庭户傍。

自同凡草茂,无事莫相伤。

502

浣溪沙(饯别陈汉卿于张叔信后堂,席上用叔信韵)

作者:管鉴(宋代)

浣溪沙(饯别陈汉卿于张叔信后堂,席上用叔信韵),宋代,管鉴,

金殿晨趋玉佩苍。君才久合侍龙章。花砖学士紫薇郎。
小试一麾行促诏,暂留千骑且飞觞。夜堂歌暖借春光。

635

王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其三

作者:刘跂(宋代)

王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其三,宋代,刘跂,

客来问玄解,付与尊中友。我口不能言,此间甚多有。

713
古文诗经

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