寄辇下传神法相大师

作者:林逋(宋代)

禁寺诸供奉,如师艺学稀。

粉轻昏古本,罢重拆秋衣。

净{左卤右兼}生瓶晕,连阴长竹围。

算应支遁马,毛骨苦无肥。

966

诗文译文

禁寺中的供奉,法相大师技艺稀罕。

古书泛黄轻如粉,秋衣被拆重又罢。

瓶子晕开清香左右,竹篱连阴长久围。

虽然应该有支遁的马,但毛骨苦无肥。

诗文简析

《寄辇下传神法相大师》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。这首诗词描述了禁寺中的一位法相大师,以及他在修行中的种种困境和苦难。

诗文赏析

禁寺中的供奉,法相大师技艺稀罕。

古书泛黄轻如粉,秋衣被拆重又罢。

瓶子晕开清香左右,竹篱连阴长久围。

虽然应该有支遁的马,但毛骨苦无肥。

这首诗词的表达了作者对修行者的生活的思考和描绘。法相大师在禁寺中供奉,但他的技艺却很稀罕,不为人所知。古书泛黄,轻如粉末,显示了岁月的流转和时间的消逝。秋衣被拆重又罢,暗示着修行者在修行过程中的种种困境和挫折。

诗中提到的瓶子晕开清香左右,竹篱连阴长久围,表达了修行者在禁寺中的环境。瓶子中的香气弥漫左右,竹篱的阴影长久地围绕着他们。这种环境给修行者带来了一种压抑感和束缚感。

最后两句“虽然应该有支遁的马,但毛骨苦无肥”,表达了修行者的苦难和困境。支遁是指道家的一种修行方式,但修行者却没有足够的资源和条件来实现自己的修行目标,他们的生活艰苦而贫瘠。

总的来说,这首诗词通过描绘禁寺中法相大师的生活,表达了修行者在修行过程中的困境和苦难,以及他们对于自由和追求的渴望。

林逋

林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。

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宋显夫司业出乃兄诚夫尚书中秋五首并达兼善侍郎诗因次其韵,元代,吴师道,

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清平乐·水仙装束

作者:姚燧(元代)

清平乐·水仙装束,元代,姚燧,

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966

次杨仲齐韵 其三

作者:金涓(元代)

次杨仲齐韵 其三,元代,金涓,

书巢何所有,香缕散纷纭。明月将梅到,虚楼看夜分。

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832

题隐士山居

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志士果藏隐,胜境合冲閒。冥冥讨幽赜,息躬搆深山。

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