[太簇为徽]火在六气,独处其两。
感生维君,翳辰克相。
何以验之,占兹生象。
胜驾苍虯,歘其来乡。
火在六气,独处其两。
感生维君,翳辰克相。
何以验之,占兹生象。
胜驾苍虯,歘其来乡。
这首诗词描述了火在六气中的位置和特性,表达了一种神秘而庄严的气氛。火象征着热情和力量,它独自存在于六种元素之中。诗人通过引用祭祀大辰的场景,表达了火的重要性和其对人类社会的影响。火的力量使天子感受到信仰和威严,辰星在翳映下则显得更加庄重。诗人通过观察火的特性和作用,探索了宇宙的奥秘和神秘的吉凶象征。
这首诗词以隋代的祭祀仪式为背景,通过对火的描绘,抒发了对火的崇敬和敬畏之情。诗词中的火象征着力量和热情,而六气则代表了宇宙的基本元素。诗人通过将火置于六气之中,强调了火的独特地位和其对整个宇宙的影响。
诗词表达了火所带来的热情和力量对统治者的感召力,使天子感受到威严和信仰。同时,诗人通过辰星的翳映,突出了火的光芒,使其更加庄重和神秘。
诗中提到的占兆和生象,揭示了诗人对自然现象的观察和思考。通过占卜和观察生象,诗人试图理解宇宙的运行规律和吉凶变化。这种对宇宙奥秘的探索,展现了人类对于宇宙的好奇和追求。
整首诗词构思独特,运用了象征手法和崇高的语言形式,展现了对火的敬畏和对宇宙奥秘的追求。通过描绘火的形象和描述火的作用,诗词传达了一种庄重而神秘的氛围,使读者能够感受到诗人对火的崇敬和对宇宙法则的思考。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
隔浦莲近拍·飞花如趁燕子,宋代,陆游,
飞花如趁燕子。直度帘栊里。帐掩香云暖,金笼鹦鹉惊起。凝恨慵梳洗。妆台畔,蘸粉纤纤指。宝钗坠。才醒又困,厌厌中酒滋味。墙头柳暗,过尽一年春事。罨画高楼怕独倚。千里。孤舟何处烟水。
临江仙 癸巳端午,时当眼疾,依陈简斋韵,近现代,刘雄,
寒暑客中偷易节,端阳恁地匆匆。高楼直见石榴红。
空劳望远目,赢得马牛风。
世故驱人还汲汲,江流不尽长东。彭殇穷达得无同。
此身知幻梦,却堕大患中。
陈可复为予写戴笠图赋诗四首 其一,元代,虞集,
浮云满空无所依,高冈独行来者稀。仙人冉冉遗松老,鸣鹿呦呦生草肥。
伐木远闻何处谷,顷筐近得故时薇。山中雨来雾先合,此日先生戴笠归。
水调歌头 次王运使韵,宋代,京镗,
身去日华远,举首望长安。四年留蜀,那复有梦到金銮。
遥想将芜三径,自笑已穷五技,无语倚阑干。欲作天涯别,犹对俎尊闲。
秋意晚,风色厉,叶声乾。阳关三叠缓唱,一醉且酡颜。
聚散燕鸿南北,得失触蛮左右,莫较去仍还。后日相思处,烟水与云山。
自仲嘉云亡未始见梦舟行夜入吴兴境有梦如平生感而赋诗四首 其四,宋代,程俱,
皇天非无知,伯道固有后。百年能复几,仅比一昏昼。
久知彭篯夭,不及殇子寿。向来箪瓢生,庙食至今侑。
东陵虽饱死,千载有馀臭。枭藩得刳肠,苕折谩遗鷇。
试当问玄夫,此理或可究。
答陈以哲孝廉,明代,卢龙云,
芳庭繁玉树,仙岛护灵椿。千岁讵云祝,四时且共春。
箕裘行继美,诗礼日相亲。凤作朝阳瑞,麟为公子振。
明经业已远,通德望逾新。辉览翔千仞,才华越众伦。
称诗无大历,著论失先秦。我本穷愁客,君怜逆旅人。
曲高惭和拙,道合得交神。握手皆良晤,追踪却后尘。
多时嗟潦倒,随地起吟呻。岁稔官输足,人和乐事均。
书劳绩未著,奉职理方循。奖溢踰华衮,心忧负紫宸。
止应随物役,何以奉皇纶。有美承家学,多贤萃里仁。
伫观荣镐宴,何但洽周醇。璧自连城贵,那堪伪乱真。
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