陈迹难寻天柱源,疏封投老误明恩。
国人欲识公归处,杨柳萧萧白下门。
陈迹难寻天柱源,
疏封投老误明恩。
国人欲识公归处,
杨柳萧萧白下门。
这首诗是王安石在耿天骘惠梨的诗词之后以同韵奉酬所作。诗中表达了一种思乡之情和对时光流转的感慨。
首先,诗人提到了“陈迹难寻天柱源”,意味着过去的痕迹难以追寻,时间的变迁使得一些珍贵的事物逐渐消失。这里的“天柱源”可以理解为过去的荣耀和辉煌,而现在已经难以找到了。
接着,诗中提到“疏封投老误明恩”,表达了对自己过去的行为的反思。疏封指的是自己曾经被贬官,而投老则是指自己寻求退隐的行为,作者认为自己这样的选择错失了明君的恩宠。
然后,诗人写到“国人欲识公归处”,这里的“公”指的是作者自己。国人希望了解作者的归处和安排,这体现了作者在政治上的影响力和受人尊敬的地位。
最后,诗中以“杨柳萧萧白下门”作为结尾。杨柳是中国古代文人墨客最喜欢的题材之一,它象征着春天和离别,代表着时光的流转和岁月的变迁。这里的“白下门”可能指的是作者的住所,也可以理解为作者的心门,意味着作者对过去的回忆和对未来的期待。
整首诗通过对过去的追忆和对现实的反思,表达了作者对逝去的时光的无奈和对未来的期待。同时,诗中运用了杨柳和白下门等意象,以及平淡而含蓄的语言,增加了诗的意境和艺术美感。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
流泉引,宋代,李复,
泉涓涓兮出重出,回抱山麓兮入于苍渊。
流来孔多兮自溢于林间,出始一勺兮下合成川。
塍有稻兮垅有黍,聚以时兮令以鼓。
削高增卑兮酾渠络缕,人不爱力兮挥锸如雨。
川流濬兮来无穷,泥五斗兮水一钟。
旱暵则引兮淫潦则通,自今以往兮乐我良农。
礼有经兮岁有蜡,羊豕勇牢兮农舞于社。
椒香桂绿兮云车满野,敬谢有功兮宜奠于泉下。
吾之将归兮星律回秋,告邦人兮导畎浍之常流。
欲泉利之专兮先耘耨之不偷,无忘吾语兮若吾岁之来游。
访寒梅(江梅引·四之二),宋代,洪皓,
春还消息访寒梅。赏初开。梦吟来。映雪衔霜、清绝绕风台。可怕长洲桃李妒,度香远,惊愁眼,欲媚谁。
曾动诗兴笑冷蕊。效少陵,惭下里。万株连绮。叹金谷、人坠莺飞。引领罗浮、翠羽幻青衣。月下花神言极丽,且同醉,休先愁,玉笛吹。
送乔施州,宋代,苏轼,
恨无负郭田二顷,空有载行书五车。
江上青山横绝壁,云间细路蹑飞蛇。
鸡号黑暗通蛮货,(胡人谓犀为黑暗。
)蜂闹黄连采蜜花。
共怪河南门下客,不应万里向长沙。
(乔受知于吴丞相,而施州风土大类长沙。
)
麦熟市米价减邻里病者亦皆愈欣然有赋,宋代,陆游,
凶年已度麦方秋,学道从来幸寡求。
荷锸自随身若寄,漉篱可卖饭何忧?邻翁濒死复相见,村市小凉时独游。
不怕归时又侵夜,新添略彴跨清沟。
赠曹郎中崇贤所居(一作上崇贤曹郎中),唐代,李洞,
闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。
秋夜寓直中书呈黄门舅,唐代,苏颋,
帘栊上夜钩,清列听更筹。忽共鸡枝老,还如骑省秋。
循庭喜三入,对渚忆双游。紫绂名初拜,黄缣迹尚留。
月舒当北幌,云赋直东楼。恩渥迷天施,童蒙慰我求。
迟君台鼎节,闻义一承流。
闻定叟弟已近适迫祀事未能出先遣侄辈往迎书此问讯,宋代,张栻,
渐喜书题近,悬知归意忙。才闻下湘水,早已过衡阳。
雨洗秋山净,凉生桂树香。慇勤二三子,策马为迎将。
和安止怀予北归怅然有作三首 其三,宋代,郭祥正,
一读诗翁寄我篇,却思乡国醉瑶泉。数声玉树秦淮月,万里春江采石船。
轩冕浮沈真外物,冤亲平等委前缘。杜陵子美知何意,更欲吹嘘送上天。
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