训世孝弟诗十一首

作者:邵雍(宋代)

每日清晨一炷香,谢天谢地谢三光。

所求处处田禾热,惟愿人人寿命长。

国有贤臣安社稷,家无逆子恼爹娘。

四方平静干戈息,我若贫时也不妨。

614

诗文译文

每天清晨点燃一炷香,

感谢上天、感谢地球、感谢日月光明。

田地丰收随处可见,

愿每个人都能长寿。

国家有贤明的臣子守护社稷,

家庭没有不孝顺的子女惹恼父母。

四方平安,战争结束,

即使我贫穷时也无所妨碍。

诗文赏析

这首诗词表达了邵雍对社会和家庭和谐的向往,以及他对人民安康和国家安宁的祝愿。

首先,诗中的“每日清晨一炷香,谢天谢地谢三光”表达了诗人的虔诚之情,他每天早晨点燃香烛,感恩天地和自然的恩赐。这体现了他对生活中一切美好事物的感激之情。

接下来的两句,“所求处处田禾热,惟愿人人寿命长”,表达了邵雍对世界和人民的期望。他希望到处都有丰收的田地,人们都能享受丰衣足食的生活,并且希望每个人都能长寿健康。

接着,诗中提到“国有贤臣安社稷,家无逆子恼爹娘”,邵雍希望国家有着有德行有才干的贤臣来保护国家安定,而家庭中也没有不孝顺的子女,不给父母带来烦恼。这表达了他对社会和家庭道德规范的期望。

最后两句“四方平静干戈息,我若贫时也不妨”,诗人表达了对和平的向往,希望四方安宁,战乱结束。即使自己贫穷时,也能享受宁静和平的环境,这显示了他对内心宁静与从容的追求。

总的来说,这首诗词展现了邵雍对社会和家庭和谐平安的向往,表达了他对人民幸福和国家安定的祝愿。诗词以简练的语言,表达了深邃的情感和对美好生活的追求,具有很高的艺术价值。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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送李殷游边(一作送李殷游西京),唐代,刘驾,

十年梦相识,一觏俄远别。征驾在我傍,草草意难说。
君居洞庭日,诗句满魏阙。如何万里来,青桂看人折。
行装不及备,西去偶然诀。孟夏出都门,红尘客衣热。
荒城见羊马,野馆具薇蕨。边境渐无虞,旅宿常待月。
西园置酒地,日夕簪裾列。壮志安可留,槐花樽前发。

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别离怨,唐代,郑遂初,

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夜同宴,用人字,唐代,张谓,

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649

谒白帝庙

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谒白帝庙,宋代,张俞,

孤山扞江口,上有白帝祠。

横视天下险,万流皆俯窥。

古殿锁神物,悲风出阴帷。

天昏瓦栋折,狐鼠亦生威。

优巫日鼓舞,鬼怪生奔驰。

雷霆卷蛟窟,雹火烧松枝。

入户精鬼动,有如阴兵随。

吁哉汉盗乱,海内遂崩离。

赤龙始潜跃,逐鹿过秦时。

公孙奋神剑,定蜀图安危。

陇坻开北户,荆门启东陲。

长驱百万众,日斗天下师。

群豪插羽翼,与汉争雄雌。

两帝不并立,兴亡良可悲。

天运虽有在,圣贤岂无为。

昭皇揽英杰,袭轨奄垂基。

风云共浩荡,千古余寒碑。

威神竟不没,万里震南夷。

668

严从礼求先照轩诗

作者:赵蕃(宋代)

严从礼求先照轩诗,宋代,赵蕃,

日上照万物,心明观一身。

为光讵资火,在我不关人。

731

凉夜露卧

作者:刘敞(宋代)

凉夜露卧,宋代,刘敞,

风露清相袭,银河湛不流。澄辉亦终夕,爽气特先秋。

高卧自微尚,冥烦嗟倦游。不眠计万事,出处竟悠悠。

883

题钓台

作者:冯京(宋代)

题钓台,宋代,冯京,

渭水尘空绀业倾,桐江烟老汉风明。

蚤知贤达穷通意,閒把渔竿只钓名。

739

蜕龙洞 其二

蜕龙洞 其二,宋代,许广渊,

往昔开锄古洞存,神龙曾隐穴山峦。灵踪何日青天去,云气无时白昼寒。

穿石分明印鳞爪,履泉惊惧作波澜。于今霖雨均方国,来客休疑尚此蟠。

552

喜赵昌甫侄三哥登科

作者:韩淲(宋代)

喜赵昌甫侄三哥登科,宋代,韩淲,

我祖绍圣初,盖亦登名第。君家龙图公,实托同年契。

岂知渡江久,游宦各零替。低头藉世禄,怅望月中桂。

宜为俗辈嗤,敢作台阁计。子方英妙时,文已合斯世。

煌煌庆元春,南省果高缀。相看慈恩塔,益振子苗裔。

如凤千仞翔,如鹤九皋唳。从兹恢远业,其肯负六艺。

志尚昔之贤,仕明古之制。清明到华要,庆会屏氛翳。

叹我正浮沉,期子转磨砺。载咏章泉诗,词林信根柢。

469
古文诗经

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