上李郎中嘉言二首

莽莽出北门,迢迢伍牙山。

伍牙何崔嵬,群岭惮孤峦。

望之蔚然秀,岂无草与菅。

中有百尺松,可憩不可攀。

六月久不雨,祝融奋其官。

行人渴欲死,班荆此盘旋。

往来得所託,感慨为长叹。

况尔山上苗,久荫无弃捐。

768

诗文赏析

莽莽出北门,迢迢伍牙山。

在北门外广袤的原野上,远远望见伍牙山。

伍牙山高耸入云,峻峭险峻,让众多山岭都为之黯然。

山峰秀丽壮观,怎会没有青草和芦苇的点缀。

山中有一棵高达百尺的松树,虽然可以休憩,但却无法攀登。

六月已经长时间没有下雨,祝融(古代火神)激发起他的职责。

行人渴望着水,却在这里绕圈子,不知如何找到出口。

来往的人们渴望着得到帮助,感慨万分,发出长长的叹息。

何况你们山上的苗族人,长期享受着树荫的庇护,没有被弃置。

这首诗以山峰和自然景观为背景,表达了作者对大自然的赞美和对人们在山野中的艰辛的关注。诗中描绘了伍牙山的壮丽景色,山峰高耸,让其他山岭相形失色,犹如一道屏障。山中有一棵高大的松树,虽然可以提供休憩之所,但无法攀登,暗示人们面临的困境与挑战。诗中还提到了缺水的问题,行人渴望着水源,却在山上迷失方向,这更加凸显了艰苦的环境和人们的困境。最后,作者对山上的苗族人表示关心,称赞他们长期享受树荫的庇护,没有被人遗弃。整首诗以自然景观为背景,通过描绘山峰、松树和行人的形象,表达了作者对人们在困境中的坚持和对自然美的赞美。

曹彦约

曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。

其他诗经

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水调歌头(利路杨宪熹生日),宋代,魏了翁,

岁岁为公寿,著语不能新。自公持节北去,我亦有遐征。坐我碧瑶洞府,被我石楠嘉荫,冰柱向人清。待屈西风指,王事有期程。
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457

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545

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慢马

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934

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恰为仙佛做生辰。公又绂麒麟。黑白几枰屡变,丹青百奏如新。
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928

病后醉中

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病后醉中,宋代,苏轼,

病为兀兀安身物,酒作逢逢入脑声。堪笑钱塘十万户,官家付与老书生。

645

暮秋六首 其一

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暮秋六首 其一,宋代,陆游,

多雨今秋水渺然,沟溪无处不通船。山回忽得烟村路,始信桃源是地仙。

778

七月一日夜坐舍北水涯戏作

作者:陆游(宋代)

七月一日夜坐舍北水涯戏作,宋代,陆游,

兀傲胡床酒半醒,钓筒收尽数舟横。

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692

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送和甫至龙安暮归,宋代,王安石,

隐隐西南月一钩,春风落日澹如秋。

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再至汝阴三绝,宋代,欧阳修,

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617

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不嫌笔墨尚差池,兴至还来对客挥。已下栖鸦污纸白,更成春蚓怯人围。

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994

江亭饯别(一作宴饯,一作江亭宴)

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绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
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题孟中丞茅阁,唐代,元结,

小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
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酬徐公以新文见招

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酬徐公以新文见招,唐代,卢仝,

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778

宜田欲开雕蕺山先生遗书属予雠正而予已辞讲席因以书归之刘氏并东补堂 其二

宜田欲开雕蕺山先生遗书属予雠正而予已辞讲席因以书归之刘氏并东补堂 其二,清代,全祖望,

少师香火最婴情,三月俄惭辍讲行。祗为白驹蕉萃甚,埸苗别自费经营。

549

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次韵酬滑州梅龙图惠酒,宋代,韩琦,

久雨无书致睦邻,坦途非邈尽长津。正忧吾里民灾甚,敢觊公斋酒味醇。

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994

寄居邠

作者:赵蕃(宋代)

寄居邠,宋代,赵蕃,

黄溪茶种有闽风,忆昨缄封自赞公。

筠焙久空青箬里,纸囊盍寄白云中。

563

白岩僧舍

作者:徐照(宋代)

白岩僧舍,宋代,徐照,

佳景多为寺,一房当翠微。

炉香穿野霭,杉露滴僧衣。

害蜜蜂喧牖,抛生鸟候扉。

山深随兴味,斜日不须归。

410

净光山四咏呈水心先生·宿觉庵

作者:徐照(宋代)

净光山四咏呈水心先生·宿觉庵,宋代,徐照,

公说曹溪事,经今六百年。

庵基平地筑,碑记远人传。

种竹初遮日,蔬岩只欠泉。

自当居鼎鼐,岂在学修禅。

840

留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和

作者:苏颂(宋代)

留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和,宋代,苏颂,

四登台衮垂三纪,三镇神崧第二春。

会老特过丞相阁,开筵仍具大官珍。

追寻故事图形在,喜遇承平笑语频。

叙述须归大手笔,唱酬俱是两都宾。

贵如方岳虞咨牧,清比西山晋列真。

盛集古今应未有,谩夸灵鹫会中人。

536
古文诗经

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