岁岁为公寿,著语不能新。自公持节北去,我亦有遐征。坐我碧瑶洞府,被我石楠嘉荫,冰柱向人清。待屈西风指,王事有期程。
我尝闻,由汉水,达河津。痴牛呆女会处,应有泛槎人。便向汉川东畔,直透银河左界,去上白云京。袖有传婿研,我欲丐余芬。
岁岁为公寿,时光年复一年,庆贺之辞无新意。
公公执掌政务北去,我也有着远行的心愿。
我坐在碧瑶洞府中,被石楠花美丽的荫蔽,冰柱朝人们展现清凉。
我等待西风的指引,王朝的事务有着既定的计划。
我曾听闻,从汉水起程,到达河津。
在痴牛呆女聚会之地,应该有漂流的船人。
我决意向汉川东岸前进,直接穿越银河的边界,前往白云京。
我的袖中藏着传承的婿书,我想去拜访余芬。
这首诗是魏了翁为了庆祝利路杨宪熹的生日而写的。诗中描绘了作者自己对于公公寿辰的祝福,同时也表达了自己的远行心愿和对国家大事的期望。
首先,诗的前两句表达了对公公的祝福,但又提到庆祝辞言已经陈旧,缺乏新意,可能是因为每年的生日庆祝都是相似的,难以有新的祝福之辞。
接下来的几句描述了作者自己的遐征心愿,即有着离乡背井的意愿,与公公相似。作者表达了自己对国家大事的关注,期待有一个既定的计划和目标。
然后,诗中描绘了作者所在的环境,碧瑶洞府,石楠花的美丽以及冰柱的清凉,给人一种宁静和凉爽的感觉。
诗的后半部分提到了汉川、河津和白云京等地名,展示了作者远行的路线和目的地。他希望能够在旅途中结识到一些有趣的人,并且暗示了自己的旅行是为了寻找余芬,表达了对余芬的思念和欣赏之情。
整首诗以自己的生日祝福为引子,通过描绘自己的远行心愿和对国家大事的期望,展示了作者对于生活和世界的渴望,同时也表达了对于自由、探索和人际交往的向往。整体上,这首诗词蕴含着浓厚的离情和游子心态,同时也充满了对未来的憧憬和这首诗词《水调歌头(利路杨宪熹生日)》是宋代魏了翁为了庆祝利路杨宪熹的生日而创作的。诗中表达了对杨宪熹的祝福,同时也抒发了作者自己的遐征之情和对国家大事的关注。
诗的开头两句“岁岁为公寿,著语不能新”,意为每年庆祝公公的寿辰,辞句都是相似的,无法创新。这里表达了作者对公公的祝福,但也揭示了庆贺辞句的陈旧性。
接下来几句描述了作者自己有着远行的愿望,与公公一样都有遐征之心。作者坐在碧瑶洞府中,享受着石楠花的荫庇和冰柱的清凉。这些描写给人一种宁静凉爽的感觉。
诗的后半部分提到汉川、河津和白云京等地,勾勒出作者旅行的路线和目的地。作者表达了对国家大事的关注,期待着既定计划和目标的实现。诗中还提到痴牛呆女的聚会地,可能会有漂流的船人,这暗示着作者在旅途中希望结识有趣的人。
最后几句话表达了作者的旅行意图,他计划前往汉川东岸,直达银河的边界,前往白云京。他希望能够挟带着传承之物,丐见余芬,表达了对余芬的思念和对其才华的称赞。
整首诗以庆祝生日为引子,通过描绘作者的远行愿望和对国家大事的期待,展现了作者对生活和世界的向往。诗中流露出浓郁的离情和游子心态,同时也充满了对未来的憧憬和对自由、探索以及人际交往的渴望。
总之,这首诗词通过描绘作者的祝福、遐征之情和对国家大事的关注,传达出对生活和世界的热爱与向往,展现了作者内心的追求和情感。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
齐天乐,清代,刘永济,
西风偷换鸣蝉树,綀襟嫩凉先怯。淡霭沉山,稀星堕水,秋阔天容如抹。
瑶宫片月,映深碧层霄,洞然莹彻。万景昏冥,世间惟此最高洁。
今宵谁共胜赏,露萤低自照,如伴凄切。雾冷南楼,波荒北渚,千古风流都歇。
江山俊杰,算一例成尘,浩歌空发。伫久红桥,境清鸥梦接。
观出猎,明代,史谨,
滇阳地阔平如掌,银汉无云气清朗。五陵公子猎秋风,快马踏沙蹄不响。
三千健儿意气同,手撚羽箭腰悬弓。杀声日暮动南极,远近一过山林空。
良犬争驰疾于电,狡兔呜呼命如线。苍鹰脱鞲云际来,击落鴐鹅翅为剑。
旌旗翩翩晚明灭,黄尘涨天笳鼓咽。青兕玄熊马上驮,争还喜似成功捷。
山河混一升平久,此乐何须印如斗。视我区区草莽臣,壮心不在诸公后。
念奴娇,宋代,范成大,
双峰叠障,过天风海雨,无边空碧。月姊年年应好在,玉阙琼宫愁寂。谁唤痴云,一杯未尽,夜气寒无色。碧城凝望,高楼缥缈西北。
肠断桂冷蟾孤,佳期如梦,又把阑干拍。雾鬓风鬟相借问,浮世几回今夕。圆缺晴阴,古今同恨,我更长为客。婵娟明夜,尊前谁念南陌。
南乡子(和韵,己未八月十日郊行),宋代,吴潜,
野思浩难收,坐看渔舟度远洲。芦苇已凋荷已败,风飕。桂子飘香八月头。
归计这回酬,犹及家山一半秋。虽则家山元是客,浮休。有底欢娱有底愁。
夏初临,宋代,洪咨夔,
铁瓮栽荷,铜彝种菊,胆瓶萱草榴花。庭户深沈,画图低映窗纱。数枝奇石谷牙。染宣和、瑞露明霞。于菟长啸,风林未鸣,霜草先斜。
雪丝香里,冰粉光中,兴来进酒,睡起分茶。轻雷急雨,银篁迸插檐牙。凉入琵琶。枕帏开、又送蟾华。问生涯。山林朝市,取次人家。
定风波 其一 用药名招婺源马荀仲游雨岩。马善医,宋代,辛弃疾,
山路风来草木香。雨馀凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚。
多病。堤防风月费篇章。
孤负寻常山简醉。独自。故应知子草玄忙。湖海早知身汗漫。
谁伴。只甘松竹共凄凉。
怪菌歌,宋代,杨万里,
雨前无物撩眼界,雨里道边出奇怪。
数茎枯菌破土膏,即时便与人般高。
撒开圆顶丈来大,一菌可藏人一个。
黑如点漆黄如金,第一不怕骤雨淋。
得雨声如打荷叶,脚如紫玉排粉节。
行人一个掇一枚,无雨即阖有雨开。
与风最巧能向背,忘却头上天倚盖。
此菌破来还可补,只不堪餐不堪煮。
坐禅铭,唐代,大义,
参禅学道几般样,要在当人能择上。莫只忘形与死心,此个难医病最深。
直须坐究探渊源,此道古今天下传。正坐端然如泰山,巍巍不要守空闲。
直须提起吹毛利,要剖西来第一义。瞠却眼兮剔起眉,反覆看渠渠是谁。
还如捉贼须见赃,不怕贼理深处藏。有智捉获刹那顷,无智经年不见影。
深嗟兀坐常如死,千年万岁只如此。若将此等当禅宗,拈花微笑丧家风。
黑山下坐死水浸,大地漫漫如何禁。若是铁眼铜睛汉,把手心头能自判。
直须著到悟为期,哮吼一声狮子儿。君不见磨砖作镜喻有由,车不行兮在打牛。
又不见岩前湛水万丈清,沈沈寂寂杳无声。一朝鱼龙来搅动,波翻浪涌真堪重。
譬如静坐不用工,何年及第悟心空?急下手兮高著眼,管取今生教了办。
若还默默恣如愚,知君未解作工夫。抖擞精神著意看,无形无影悟不难。
此是十分真用意,勇猛丈夫却须记。切莫听道不须参,古圣孜孜为指南。
虽然旧阁闲田地,一度赢来得也未。要识坐禅不动尊,风行草偃悉皆论。
而今四海清如镜,头头物物皆吾听。长短方圆只自知,从来丝发不曾移。
若问坐禅成底事,日出东方夜落西。
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