逍遥咏

玄门至道故无涯,自是人心所见邪。

智识未能通大药,岂将容易擬荣家。

千年圣境何虚谬,百劫曾修不用遮。

龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。

412

诗文译文

深奥的道理无边际,

只是被人们看作邪说。

智慧和知识无法通达至高的真理,

怎能轻易模仿取悦权贵。

千年来的圣人境界何其荒谬,

他们百次修行却不需要掩饰。

龙和虎若要成为炼丹的材料,

不要为了功利而胡乱交融。

诗文赏析

这首诗词表达了一种对玄妙至高真理的思考和对功利主义的警示。作者认为真理的道路是无涯的,超越人类智慧的范畴,但由于人们对玄妙道理的理解有限,往往将其视为邪说。智慧和知识无法轻易达到至高真理的境地,不能简单地用来迎合权贵和追求功名。作者批评了功利主义的思维方式,提醒人们不要为了个人的利益而背离道义。

诗中提到的千年圣境和百劫修行是对修道者们的讽刺。作者认为那些通过长时间的修行和修炼来追求圣人境界的人们,其实并不需要掩饰自己的修行成果,因为真正的修行应该是内心的修炼,而非外在的炫耀。作者提醒人们不要为了追求名利而忘记修行的本质。

最后两句表达了对功利主义的进一步警示。龙和虎作为象征着力量和权势的形象,如果为了追求功利而胡乱交融,将会失去其本真的价值。作者希望人们不要为了达到目的而背离道义,不要在追求功利的路上迷失自己。

整首诗词通过对玄妙真理、修道者和功利主义的思考,表达了作者对于追求真理、坚守道义的呼吁和警示,展示了宋太宗对于人生价值和修行方式的思考。

其他诗经

绝句

作者:吕岩(唐代)

绝句,唐代,吕岩,

捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
传时须在乾坤力,便透三清入紫微。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
日精自与月华合,有个明珠走上来。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
有人问我修行法,只种心田养此身。
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
三元一会经年净,这个天中日月长。
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
生生世世常如此,争似留神养自身。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。

792

过韩氏庄登小阁 其二

过韩氏庄登小阁 其二,宋代,释道潜,

玉秀兰芬好弟昆,时来挟册视田园。囷场古木千章合,彷佛秦人避世村。

883

迎大年椿上人不值暮归偶成

迎大年椿上人不值暮归偶成,元代,丁鹤年,

东归间道已浮杯,力疾遥迎日几回。何处晚来成误认,风帘竹影月窗梅。

937

古乐府·兰草自然香

作者:佚名(两汉)

古乐府·兰草自然香,两汉,佚名,

兰草自然香,生于大道旁。

要镰八九月,俱在束薪中。

573

惜芳菲(述怀)

作者:曹冠(宋代)

惜芳菲(述怀),宋代,曹冠,

寓意登临诗与酒。豪气直冲牛斗。挥翰风雷吼。我生嗟在东坡后。
流水高山琴静奏。莫笑知音未偶。天意君知否。穷通在道吾何有。

952

菩萨蛮(六)

菩萨蛮(六),宋代,王齐愈,

老人愁叹惊年早。早年惊叹愁人老。霜点鬓苍苍。苍苍鬓点霜。
酒杯停欲久。久欲停杯酒。杯酒唤眉开。开眉唤酒杯。

582

赠宝觉

赠宝觉,宋代,王安石,

大师京国旧,兴趣江湖迥。

往与惠询辈,一宿金山顶。

怀哉苦留恋,王事有朝请。

别来能几时,浮念剧含梗。

今朝忽相见,眸子清炯炯。

夜阑接软语,令人发深省,化城出天半,远色有诸岭。

白首对汀洲,犹思理烟艇。

998

与无可宿辉公院

与无可宿辉公院,唐代,顾非熊,

夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。
寒池清月彩,危阁听林声。倘许双摩顶,随缘万劫生。

916

塞下

作者:鲍溶(唐代)

塞下,唐代,鲍溶,

北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。
行子久去乡,逢山不敢登。寒日惨大野,虏云若飞鹏。
西北防秋军,麾幢宿层层。匈奴天未丧,战鼓长登登。
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。

598

诗偈 其七

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其七,唐代,庞蕴,

说事满天下,入理实无多。常被有为缚,何日见弥陀。

992

醉白堂

作者:韩琦(宋代)

醉白堂,宋代,韩琦,

戆老新成池上堂,因忆乐天池上篇。乐天先识勇退早,凛凛万世清风传。

古人中求尚难拟,自顾愚者孰可肩。但举当时池上物,愧今之有殊未全。

池东无廪贮馀粟,池西无亭挥五弦。中无高桥跨三岛,下压鳌背浮清涟。

其间合奏散序者,童妓百指皆婵娟。平无三石展湘簟,静无双鹤翘丁仙。

雅无吴郡青版舫,游泛安便牢且坚。吾今谋退亦易足,池南大屋藏群编。

一车岂若万籍富,子孙得以精覃研。夹堂脩竹抱幽翠,森森拥槛竿逾千。

池中所出粗可爱,芡盘菱角红白莲。芍药多名来江都,牡丹绝艳移洛川。

及时花发池左右,香苞烂染朝霞鲜。戆老于此兴不浅,间会宾属陈芳筵。

妖妍姬侍目嘉卉,咿哑丝竹听流泉。宜城酿法亦云美,诗酒仅可追前贤。

狂吟气健薄霄汉,豪饮体放忘貂蝉。酒酣陶陶睡席上,醉乡何有但浩然。

人生所适贵自适,斯适岂异白乐天。未能得谢已知此,得谢吾乐知谁先。

972

用韩文公送郑尚书韵寄雷朝宗兼属欧阳全真

作者:赵蕃(宋代)

用韩文公送郑尚书韵寄雷朝宗兼属欧阳全真,宋代,赵蕃,

莽莽湖中客,悠悠月下杯。

飞腾南海士,断绝尺书开。

三命今为牧,传闻祝以来。

贪泉姑着咏,驿使且催回。

宾客有文士,登临仍古台。

唱酬须写寄,属和恐非才。

453

次韵王都尉团练押赐高丽归使宴射赠馆伴舍人

作者:苏颂(宋代)

次韵王都尉团练押赐高丽归使宴射赠馆伴舍人,宋代,苏颂,

通侯年少侍中郎,主客名园满国香。

赐酒九行勤貊使,一帆千里送吴航。

鸣弦屡奏前筹捷,摛藻俄传秀句长。

更与诗翁相属和,骊珠数百透函光。

705

庾楼

庾楼,宋代,罗公升,

万里淮山万晨江,庾公曾此据胡床。

西风尘土谋诚误,故国关河念未亡。

对策记谈乘塞事,倚阑今送入京航。

六朝人物知多少,只有东篱百岁香。

894

春日皇帝阁 其一

春日皇帝阁 其一,宋代,罗公升,

蓬莱宫阙五云端,太液冰澌不敢寒。须信帝家春事早,勾芒昨夜引春班。

589

口号 其一

作者:刘跂(宋代)

口号 其一,宋代,刘跂,

孟仲争秋毒热新,自今三指算归旬。已判明月隔千里,可对茱萸少一人。

869

眼儿媚(社日)

作者:韩淲(宋代)

眼儿媚(社日),宋代,韩淲,

风回香雪到梨花。山影是谁家。小窗未晚,重檐初霁,玉倚蒹葭。
社寒不管人如此,依旧在天涯。碧云暮合,芳心撩乱,醉眼横斜。

629

督堰至岷下借馆南浦张叔全家临别惠以润石香

督堰至岷下借馆南浦张叔全家临别惠以润石香,宋代,程公许,

飞幰轻舆御暖风,款门何中日憧憧。

芳荣满槛丹青丽,农秀当轩紫翠重。

石几拜嘉才径尺,云天无际挺孤峰。

更烦指似麻坛路,万壑千岩借一筇。

882

感事 其二

感事 其二,宋代,王中立,

归来江令头空白,远道金山泪暗垂。关月自低霜自落,樽前莫唱鹧鸪词。

497

褒三汤孝行

作者:袁甫(宋代)

褒三汤孝行,宋代,袁甫,

谁道田家不读收,一门孝行与人殊。

直将自己通天地,岂是无心惜体肤。

人愿生儿皆似此,神如佑善肯忘吾。

勉哉一念勤推广,已辨嘉名里巷呼。

499
古文诗经

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