入山去,何所图,出山来,胡为乎。
早知今日事,悔不愤当初。
进山之时,心中念图谋何事;
离山归来,不解归途何为。
早知今日之事,懊悔之情难平复。
这首诗词以佛教教主释迦牟尼的视角写就,探讨了人生抉择和悔恨之情。诗人通过描绘释迦入山和出山的情景,表达了对自己过去选择的反思和后悔之情。他自问当初进山时追求的是什么,出山后的行为又是出于何意。最后,他直言如果当初就明白今日的结果,他将无比懊悔并且愤怒。
这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了人生的无常和对选择的思考。释迦牟尼是佛教的创始人,他放弃了尘世的荣华富贵,追求内心的解脱与智慧。这首诗词以释迦牟尼的视角,暗示了诗人对自身经历的反思。进山和出山象征着诗人做出某种重要决策的过程,而诗人对当初的选择感到后悔,对自己的决策产生了疑问。
诗词中的\"早知今日事,悔不愤当初\"表达了悔恨之情,诗人意识到自己对过去抉择的错误性质,以及对现实后果的无奈和愤怒。这种悔恨和反思是一种对人生意义的思考,对自己的选择和行为负责任的表现。
通过这首诗词,读者可以体验到人生抉择的压力和对选择后果的无尽思考。它提醒我们在做出重要决策时要慎重考虑,避免将来的懊悔和后悔。同时,它也引发了对人生意义和个体命运的深入思考,对于追求内心的平静和智慧具有启示意义。
画鹤,元代,虞集,
薛公少保昔画鹤,毛羽萧条向寥廓。
通泉县壁久微茫,故物都非况城郭?长鸣阔步貌闲暇,解写高情亦奇作。
田中芝草日应长,石上松花晚犹落。
赤壁江深孤月小,白云野迥秋霄薄。
群帝相从绛节朝,八公许制黄金药。
误婴尘网迹易迷,移召中洲梦如昨。
借悬素壁忆真侣,忽有微风动林壑。
碧虚寥寥积雪高,直过萧台绝栖泊。
初十日早起,宋代,赵蕃,
北风动地木欲折,雨既不成当作雪。黄昏侧听到鸡鸣,才有飘萧兴骚屑。
虽然风力犹未止,雨耶雪耶知孰是。几将被褐出门看,不待足前成辟易。
迟明乃知雪未就,雨亦甚微风独吼。晨炊未暇询无有,亟令问讯邻家酒。
长安有狭斜,明代,王称,
长安有狭斜,车马相驰驱。被服纨与素,宾从閒且都。
金章何煌煌,旄节照四衢。借问从何来,云自许史庐。
炙手手可热,炎凉在吹嘘。岂无范驱子,亦有步矩儒。
一身困蓬藜,终岁空嗫嚅。秉躬信如矢,不悟世道迂。
在昔弦与钩,封侯死道隅。宁知此狭斜,径捷良可趋。
微生颇有尚,夙志誓不渝。念无此容颜,策蹇旋吾车。
以夜宿匠舍诗示晁以道说之乃以古句为谢次韵酬之一首,宋代,程俱,
平生拙自理,不办一亩宫。聊从斲轮扁,敢慕执戟雄。
惭非五凤手,正着双凫中。何言散骑省,难下青藜翁。
相望一牛吼,有客方固穷。床头河洛书,莹光吐长虹。
时时发佳句,执若万折东。我诗出龟赐,寒螀抱霜丛。
谁当写秋思,妙器无号钟。相从无何境,曳履哦清风。
初任粤西过里与诸亲旧宴集,明代,卢龙云,
几度瞻亲舍,兹晨返故庐。新恩叨组绶,旧业废樵渔。
节序三春里,莺花二月初。高堂娱綵袖,四座洽华裾。
往事悲欢外,人情得丧馀。十年嗟潦倒,万里惜居诸。
重负资良干,兼收及散樗。壮心宁或改,幼学未全虚。
窃惧膺民社,何知耀里闾。更怜分牧地,闻道半为墟。
起废图难缓,嘘枯事岂徐。风尘初作吏,俯仰正愁予。
道路遥相隔,音书复转疏。举杯聊暂乐,无待叹离居。
和广东按察使闵朝英韵 其二,明代,张弼,
尔祖当年爱尔深,尔将成就祖消沈。我今白发空垂泪,尔正青年要尽心。
辛苦一兄支世业,参差诸弟向儒林。立身事主无多说,忠厚清脩是好音。
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