释迦出山相赞

入山去,何所图,出山来,胡为乎。

早知今日事,悔不愤当初。

656

诗文译文

进山之时,心中念图谋何事;

离山归来,不解归途何为。

早知今日之事,懊悔之情难平复。

诗文简析

这首诗词以佛教教主释迦牟尼的视角写就,探讨了人生抉择和悔恨之情。诗人通过描绘释迦入山和出山的情景,表达了对自己过去选择的反思和后悔之情。他自问当初进山时追求的是什么,出山后的行为又是出于何意。最后,他直言如果当初就明白今日的结果,他将无比懊悔并且愤怒。

诗文赏析

这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了人生的无常和对选择的思考。释迦牟尼是佛教的创始人,他放弃了尘世的荣华富贵,追求内心的解脱与智慧。这首诗词以释迦牟尼的视角,暗示了诗人对自身经历的反思。进山和出山象征着诗人做出某种重要决策的过程,而诗人对当初的选择感到后悔,对自己的决策产生了疑问。

诗词中的\"早知今日事,悔不愤当初\"表达了悔恨之情,诗人意识到自己对过去抉择的错误性质,以及对现实后果的无奈和愤怒。这种悔恨和反思是一种对人生意义的思考,对自己的选择和行为负责任的表现。

通过这首诗词,读者可以体验到人生抉择的压力和对选择后果的无尽思考。它提醒我们在做出重要决策时要慎重考虑,避免将来的懊悔和后悔。同时,它也引发了对人生意义和个体命运的深入思考,对于追求内心的平静和智慧具有启示意义。

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762

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送张佥宪永锡三考满入京,明代,韩雍,

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哭刘夫子,唐代,于鹄,

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书札精奇已换鹅,仍闻依旧卧烟萝。

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洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
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749

赠别耆英二首

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赠别耆英二首,宋代,赵蕃,

学诗曾及谢玄晖,传授应同一唯归。

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会饮鲍史君池

作者:徐照(宋代)

会饮鲍史君池,宋代,徐照,

案上一琴书数卷,不须此地有笙歌。

厌居市井观天小,喜到君家见月多。

叶满地飞随步履,鹤於人熟听吟哦。

明朝也向山上去,手把松枝养太和。

500

竹子滩逢广漕张公诩二首 其一

竹子滩逢广漕张公诩二首 其一,宋代,郭祥正,

泗水初倾盖,西江再逆舟。策能诛贼灭,心不为身谋。

夜永谈无寐,樽空幸少留。迟明还惜别,飞桨下滩头。

820

庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞

作者:岳珂(宋代)

庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞,宋代,岳珂,

九重旒冕真知己,几度弓旌忆款门。

素志不为温饱计,赤心未报圣明恩。

鹤汀云雨暮应卷,牛渚风烟秋欲昏。

休向长江问陈迹,浮梁孤塔不堪论。

585

午睡

午睡,宋代,俞德邻,

赤米黄齑雪白盐,图书满架绝韬钤。百年无补孔融愧,三叶不遭颜赐潜。

去住任如巢幕燕,间关谁学上竿鲇。幽居暇日知何事,一半清谈半黑甜。

844

宿广教寺

作者:韩淲(宋代)

宿广教寺,宋代,韩淲,

平生萧散喜登临,秋入溪山处处清。访古人传裴相国,寻诗我忆谢宣城。

风回万木新霜净,云薄长空夕照明。更向僧窗閒徙倚,一樽谈笑为君倾。

539

维心过邵子非溪亭夜话有伤时感旧之作索余次韵 其五

维心过邵子非溪亭夜话有伤时感旧之作索余次韵 其五,宋代,沈与求,

心事空牢落,身名盍罢休。得闲羞彊聒,避谤巧淹留。

老矣嗟如此,谁欤问以不。傥容亲杖履,不拟向丹丘。

979
古文诗经

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