近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。
孀妇归乡里,书斋属四邻。不知经乱后,奠祭有何人。
离近南州的客人,
云亡已有几个春天。
痛心地曾经受过教诲,
追悔地服从了遗恨,却没有亲情。
寡居的妇人回到故乡,
书斋归属于四邻。
不知道经历乱世之后,
还有谁来为他奠祭。
这首诗词是作者于鹄哭悼刘夫子的作品。诗中描绘了一位离乡客居南州的人,他离世已有数年。诗人深感痛心,曾与刘夫子共同学习,如今只能追忆并表达对他的思念之情。刘夫子的妻子成为孀妇后回到了家乡,她的书斋成为四邻的共同财产。然而,诗人并不知道在这次乱世之后,还有谁会为刘夫子举行祭奠。
这首诗是唐代于鹄创作的作品,题为《哭刘夫子》。诗中描绘了一个凄凉的情境和对逝去人物的悼念。
诗的开头,主人公询问南州的客人,询问已经去世的刘夫子已经过去了几个春天。这表明主人公对刘夫子的离世非常关注,而且时间已经过去了一段时间。
接下来,诗人表达了自己的痛心和受到的教诲。他曾经受过刘夫子的教诲,但内心深处却充满了懊悔和遗憾,因为他没有能够真正体会和理解刘夫子的教诲,也没有对刘夫子的教诲表示足够的尊敬和感激。这种情感被诗人用“追服恨无亲”来描述,表达了他对自己的自责和悲痛。
接着,诗人描述了刘夫子的寡居妻子回到了故乡,经历了离别和孤独。她的书斋成为了四邻的共有财产,这种描写暗示了刘夫子已经离世,家中的财产和空间已经流转给了其他人。
最后两句表达了诗人的疑问和思考。他不知道在乱世之后,还有谁会为刘夫子举行奠祭。这里的奠祭不仅仅是对逝者的纪念,也反映了诗人对于刘夫子所代表的价值观和思想传承的担忧和不安。诗人的疑问也可以理解为对社会乱象和价值体系动荡的反思。
总体而言,这首诗以诗人对刘夫子的哀思和对时代变迁的思考为主题,通过描写个人的悲痛和社会的不确定性,表达了作者对于价值观和人生意义的思索。
于鹄,大历、贞元间诗人也。隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等,其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
齐天乐(泽国楼偶赋),宋代,陈允平,
湖光只在阑干外,凭虚远迷三楚。旧柳犹青,平芜自碧,几度朝昏烟雨。天涯倦旅。爱小却游鞭,共挥谈尘。顿觉尘清,宦情高下等风絮。
芝山苍翠缥缈,黯然仙梦杳,吟思飞去。故国楼台,斜阳巷陌,回首白云何处。无心访古。对双塔栖鸦,半汀归鹭。立尽荷香,月明人笑语。
凤凰台上忆吹箫(耒阳至节戏呈同官),宋代,侯置,
玉管灰飞,云台珥笔,东君飚驭将还。又正是、霜花□剪,梅粉初干。窈窕红窗髻影,添一线、组绣工闲。潇湘好,雪意尚遥,绿占群山。
应思少年壮气,贪游乐、追随玉勒雕鞍。更化日舒长,赢得觅醉谋欢。老去桑榆趁暖,任从教、潘鬓先斑。犹狂在,挥翰快写春寒。
杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵 其二,宋代,陆游,
孟子辟杨墨,吾道方粲然。韩愈排佛老,不失圣所传。
伐木当伐根,攻敌当攻坚。坐视日月食,孰探天地全。
一木信难恃,要忧大厦颠。安得孟韩辈,出为吾党先。
晚眺,近现代,刘雄,
意行随所之,薄暮偶临眺。依依道旁柳,青青河畔草。
万物知及时,因得暂美好。江面澹微波,山林同映照。
乌云偕暝色,忽复判昏晓。远见卧波桥,华灯正辉耀。
微风吹灯影,粼粼漾未了。阁阁起蛙鸣,弥觉夜静悄。
小立入苍茫,已失低飞鸟。
箕山纪游二首 其二 薄刀岭,近现代,刘雄,
一岭成刀踞上头,入山风日近凉秋。脚夫疾似冲风马,小子衰如喘月牛。
造化赋形良可羡,鸿蒙遗意孰能求。长兵更借何人手,挥向红尘斩万愁。
伤胡二,宋代,刘敞,
人生期百龄,子适四之一。人仕期万石,子适升斗秩。
禀灵甚纯粹,守道复贞吉。无负于神明,如何有仓猝。
虽登爵一命,亦治邑千室。名竟未达君,泽亦不被物。
鬼神莽无状,天道眇难诘。冥冥九原深,永与颜贾匹。
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