沁园春(叹世)

浮利虚名,算来何用,蜗角蝇头。

笑劳生一梦,两轮催逼,脆如朝露,轻若春沤。

有限精神,无穷世路,劫劫忙忙谁肯休。

堪惊叹,叹痴人未悟,终日营求。

百年光景云浮。

把意马心猿须早收。

有真仙秘诀,飧霞导引,丹砂铅汞,早与身谋。

闲是闲非,他强我弱,一任从教风马牛。

还知道,上蓬莱稳路,八表神游。

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诗文译文

春天的花园中(对世俗之事)感慨

浮躁的利益和虚假的名声,算起来有何用处,

微不足道、琐碎不堪。

苦笑着劳碌一生,岁月的车轮催逼,

脆弱如朝露,轻浮如春天的泥沼。

有限的精神,无尽的世间征途,

世世代代都在忙碌,谁能安然休息。

令人惊叹,叹痴愚的人还未觉悟,

整日追逐功利。

百年的光景如云烟飘散。

要把意念和内心的马、猿早早收拢。

有真正的仙人秘诀,吃霞喝露,指引修炼之法,

珍贵的丹砂、铅汞早已为身体计划。

闲暇时是闲暇,非闲暇时是非闲暇,

他人强大,我弱小,

无论如何都要顺从社会的风俗习惯。

但仍然知道,上升到蓬莱仙岛的稳定之路,

在各个方面都能神游。

诗文赏析

《沁园春(叹世)》这首诗词表达了作者对世俗浮躁、功利和虚妄名利的感慨和不满。诗中用蜗角蝇头、朝露、春泥等形象描绘了这些追逐短暂利益和虚幻名声的东西的微不足道和脆弱性。

诗人通过描述人们一生的劳碌和忙碌,以及世世代代都在追逐利益和名利的景象,表达了对于人们不断追逐外在成功而忽视内心成长的叹息。他认为人们应该早早收拢自己的意念和马、猿,即控制自己的欲望和心灵,追求真正的修炼和内心的平静。

诗中提到了真仙秘诀和炼丹之术,暗示了诗人追求内心修炼和精神升华的追求。诗人认为人们应该把握有限的生命,早早规划自己的内在修炼和追求,而不是被世俗的琐事迷惑和束缚。

最后,诗人通过闲暇与非闲暇、他强我弱的对比,展示了社会风俗对个体的影响和压力。尽管如此,诗人仍然坚守自己对真理和精神追求的信念,他知道在各个方面都能达到超脱的境界,如同神游蓬莱仙岛般自在自得。

这首诗词通过批判世俗的追逐和功利心态,呼唤人们关注内心的成长和真正的价值追求。它提醒人们珍视有限的生命,追求真理和精神升华,超越世俗的纷扰,达到内心的宁静和超脱。

刘学箕

刘学箕,生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),字习之,崇安(今福建武夷山市)人,刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)。

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云旗兴暮节。

鸣葭戾朱宫。

兰巵献时哲。

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和乐隆所缺。

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长子饰青紫,中子任以赀。小子始总角,方作啼弄儿。

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还郡寄洛中诸贤,宋代,刘攽,

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御风思禦寇,缩地忆壶公。待我成仙术,相过岂有穷。

80

和永叔对雪次韵

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和永叔对雪次韵,宋代,刘敞,

惊飙卷白日,朔气逼寒门。已密何须急,虽多未觉繁。

势轻飞有态,光洁莹无痕。磥砢封乔木,玲珑缀夕轩。

迹深看敝躧,歌苦相车辕。测厚矜肤寸,愁消怯晏温。

崩腾云将合,飒沓雨师屯。埽去蛟螭乱,堆成虎豹蹲。

夜明休秉烛,诗兴助开樽。公若怜萱桂,那辞访小园。

95

满江红·明日元宵

作者:王迈(宋代)

满江红·明日元宵,宋代,王迈,

明日元宵,蔼佳气、清凉金粟。人道是、史君寿母,宴瑶池曲。九十春来萱草茂,三千年后蟠桃熟。看鳌头、名字未多时,分符竹。熏宝篆,张银烛。佳庆事,人人祝。况平反阴德,在长生箓。最喜芸香怀玉燕,安排锦帐骑银鹿。待雕轩、文驷上堤沙,如天福。

96

颂古四十八首 其二十四

颂古四十八首 其二十四,宋代,释慧开,

不露风骨句,未语先分付。进步口喃喃,知君大罔措。

42

谢元舆送鲜鲤煮酒

谢元舆送鲜鲤煮酒,宋代,郭祥正,

鲜鲤江湖味,香醪日月春。抚循时有赠,饱暖遂忘贫。

玉缕空投箸,金波漫入唇。交情今乃见,晚节共松筠。

85

咏江鳐

咏江鳐,宋代,员兴宗,

鲜鲜眼中瑶,玉柱出珍抱。

吾家天万里,识君恨不早。

携来定雪儿,中膏非外槁。

不知何物尤,醉脸兹一扫。

平生珠为邻,冰盘仗幽讨。

或言比丹荔,同传韩非老。

99

谒金门·不怕醉

作者:韩淲(宋代)

谒金门·不怕醉,宋代,韩淲,

不怕醉。记取吟边滋味。幽草绿阴花絮里。莺啼双燕起。老去是何乡里。漠漠吴头楚尾。一曲荒山清照水。殢渠杯酒旨。

4

次韵雪冈徐景星二首 其二

次韵雪冈徐景星二首 其二,宋代,方一夔,

穷腹便便诧老边,敢将文字压前贤。愁怀不作功名想,衰鬓从教儿女怜。

客路知心惟有月,书灯话旧更何年。欲投名字来吟社,已湿寒灰不复然。

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古文诗经

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