李坚甫净居杂题一十三首·静叟

作者:文同(宋代)

米盐辞剧务,宫观得清资。

自取闲官乐,争教俗客知。

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诗文译文

米盐辞剧务,

宫观得清资。

自取闲官乐,

争教俗客知。

诗文简析

这首诗词描绘了李坚甫净居的生活情景。他放弃了繁重的政务,过上了清静的生活。他以自己的兴趣为乐,不争名利,也不在乎世俗客人对他的了解。

诗文赏析

这首诗词通过对李坚甫净居生活的描绘,表达了作者对自由自在、追求内心宁静的生活态度的赞美。诗中的米盐辞剧务意味着李坚甫辞去了繁忙的政务工作,选择了自由自在的生活。宫观得清资表示他在宫观中寻找到了心灵的滋养和启示。自取闲官乐意味着他追求的是内心的宁静和快乐,而不是追逐名利。争教俗客知则表达了他不在乎世俗客人对他的评价,他追求的是自己内心的满足。

这首诗词以简洁明了的语言,表达了作者对自由自在、宁静生活的向往和追求。李坚甫净居选择了远离繁杂的政务,追求内心的宁静,让人感受到一种返璞归真、抛却俗务的美好心境。整首诗词透露出一种超脱尘世、追求自由和精神满足的意境,引发人们对于内心安宁和自由生活的思考。

文同

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。

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偶见元李希籧提举遗墨乞归宾之盖希籧其先世,明代,吴宽,

遗墨持归走僮仆,想见开缄重薰沐。

百年珠玉慨沉埋,袖拂蛛丝光夺目。

遂令短纸一尺余,价压书巢三万轴。

乞邻与人真自惭,艺苑酬功百言足。

夜归解带不成眠,海月亭亭当矮屋。

琅然乌鹊忽惊飞,月下新篇已堪读。

湖湘文种传一家,前有希籧后怀麓。

吴人再结文章缘,几上分明留此幅。

锦囊收贮莫教迟,俗子无知将手触。

后世诸孙更好文,还向吴人获珠玉。

81

佛欢喜日

佛欢喜日,明代,释函可,

恸哭慈悲古佛前,虫沙猿鹤总生怜。繇来欢喜无多日,别有閒愁已十年。

绝漠尚教留白昼,幽魂不独滞黄泉。自除须发伤心极,只恐西方泪更涟。

45

机山知非吟

机山知非吟,明代,何南凤,

从来只是学人做,学去学来成假货。推敲毕竟是如何,学不及时颇真个。

从来只是听人教,听去听来成颠倒。推敲毕竟是如何,听不及时还恰好。

不听好,不学真,因果到来愁杀人。纵意恣情由自己,刀山剑树难抵承。

还用只些学些是,靠得著时便无弊。但莫望远与贪高,但莫希图名与利。

忏悔平生过当事,忏悔向来大妄语。时时奉命本心王,事事和谐大众意。

城府町畦尽荡平,圭角廉隅皆削去。得到无疑无怖时,那管禅门第一义。

50

送何紫云之海南

送何紫云之海南,明代,郑学醇,

谁云琼管远,闻说似青丘。奇甸三千里,仙居十二楼。

波摇南斗近,月迥夜珠浮。莫更随槎往,飘飘犯女牛。

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古文诗经

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