祝圣清旦登星坛唱步虚下晓雾四开晴景熙然

峻极无峰接绛宵,佩不催肃大昕朝。

步虚杳渺吟崆峒,飚驭依稀驻郁萧。

拟效嵩呼胜汉阙,细听天籁响虞韶。

班回徙估危栏望,红日初升宿雾消。

891

诗文译文

在神圣的清晨,登上星坛,吟唱着虚幻的步履,迎接朝霞破晓的雾气四散开来,明朗的景色显得欢腾熙然。峻峭的山峰接连不断,佩饰不敢催促庄严的日光。步履虚幻的身影在崆峒山上吟唱,疾风驾驭的身影依稀停驻于郁郁葱葱的萧寺。仿佛效法嵩山之呼唤,胜过汉代的阙楼,细细聆听着天籁般的虞美人乐声。班驳的船只回转来去,登高栏杆远眺,红日初升,宿雾逐渐消散。

诗文简析

这首诗词描绘了一个神圣而壮丽的清晨景象。作者以登上星坛为背景,表达了对大自然的敬畏之情和对美好景色的赞美。诗中以峻峭的山峰、庄严的日光、虚幻的身影和悠扬的乐声为意象,展示了作者对神秘与壮丽的山水景观的感受和对宇宙间万物和谐共融的憧憬。

诗文赏析

这首诗词以精细的描写和丰富的意象展示了诗人对壮丽自然景观的敬畏和对美好生活的向往。峻峭的山峰和庄严的日光传递出一种庄重和壮丽的气息,虚幻的身影和远离尘嚣的萧寺则带来一种超脱与宁静的感觉。通过描绘这种壮丽而神秘的景象,诗人表达了对自然的敬畏之情和对美好生活的向往。

诗中的步虚杳渺,在崆峒山上吟唱,展示了诗人对清晨山水的独特感受。飚驭依稀驻郁萧,表现了作者对自然的驾驭之感,同时也带来一种对自由和超越俗世的向往。诗词中的嵩山和汉阙,以及天籁般的虞美人乐声,都是对古代名胜和美妙音乐的向往和赞美,展示了作者对古代文化的热爱和向往。

整首诗词通过对景物的描绘和意象的运用,营造出一种神秘、庄严而壮丽的氛围,使读者仿佛身临其境,感受到了大自然的伟大和诗人内心的敬畏。这首诗词以其美妙的语言和丰富的意境,展示了宋代诗人程公许独特的艺术才华和对自然美的感悟。

程公许

程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。

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题信丰县城门六首·安成,宋代,罗椅,

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白云庄四首·掬泉轩,宋代,柴望,

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与僧月崖

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与僧月崖,明代,卢宁,

云界碧楼玄鹤杳,桂宫银篆午天长。二名不避自圆妙,万象同归谁慧光。

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