笑摘青梅傍疏。数枝花影漾前除。太湖石畔看金鱼。
笋指晓寒慵出袖,翠鬟春懒不成梳。为君缝狭绣罗襦。
在清幽处欢笑采摘青梅。
几枝梅花投下倒映的花影。
太湖石旁观赏金鱼游动。
嫩笋指尖在寒冷的清晨懒散地藏在袖子里,
头上的翠鬟春日慵懒无法整理。
为君针线缝制狭窄的绣罗襦衣。
这首诗词以自然景色为背景,描绘了一个宁静而愉悦的场景。诗人通过描述傍疏摘青梅、花影漾水、观赏金鱼等画面,表达出自己心情愉悦、身心放松的状态。诗中的主人公通过采摘青梅和观赏自然景色来陶冶情操、放松身心。
诗中运用了生动的描写手法,通过描述花影的倒映、金鱼的游动等细节,使读者能够感受到美好而宁静的氛围。此外,诗中还出现了对于自然环境和个人行为的描写,如春日的懒散和嬉笑采摘的情节,这些描写增添了诗词的趣味性和生动性。
整首诗词以写景和描绘情感为主,通过细腻的语言表达出诗人内心愉悦和放松的状态,同时也呼应了宋代以修身养性为重的文人风尚。此诗以简洁而生动的文字,刻画出了一幅优美而和谐的自然画面,给人以舒适和愉悦的感受。
赵汝茪 guāng(约公元1247年前后在世),字参晦,号霞山,又号退斋,赵宋宗室,宋太宗第四子、商王元份七世孙,为赵善官之幼子。里居及生卒年均不详,约宋理宗淳佑中前后在世。有词名,周密曾拟其词体作词,宋编的《阳春白雪》和《绝妙好词》均选其作品,《全宋词》辑其《退斋词》一卷,存词九篇。
满江红 游南岩和范廓之韵,宋代,辛弃疾,
笑拍洪崖,问千丈、翠岩谁削?
依旧是、西风白马,北村南郭。
似整复斜僧屋乱,欲吞还吐林烟薄。
觉人间、万事到秋来,都摇落。
呼斗酒,同君酌。
更小隐,寻幽约。
且丁宁休负,北山猿鹤。
有鹿从渠求鹿梦,非鱼定未知鱼乐。
正仰看、飞鸟却应人,回头错。
玉楼春 其四 用韵答国兴、仲洽、岩叟,宋代,辛弃疾,
青山不会乘云去。怕有愚公惊著汝。人间踏地出租钱,借使移将无著处。
三星昨夜光移度。妙语来题桥上柱。黄花不插满头归,定倩白云遮且住。
诗偈 其一八二,唐代,庞蕴,
惭愧一躯身,梵号波罗柰。被贼一群使,寻常不自在。
亦名为枯井,亦名为韛袋。亦名朽故宅,亦名幻三昧。
佛骂作死尸,乘尸渡大海。大海元无水,死尸非是船。
熟看世上事,总是假因缘。若了身心相,空里任横眠。
具此六惭愧,实是不求天。
读雪窦禅师祖英集,宋代,张伯端,
曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍。
近来学者不穷源,妄指蹄洼为大海。
雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。
狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。
或歌诗,或语句,
丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深,
击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留,
却将言相寻名数。真如实相本无言,
无下无高无有边。非色非空非二体,
十方尘刹一轮圆。正定何曾分语默,
取不得兮舍不得。但於诸相不留心,
即是如来真轨则。为除妄相将真对,
妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非,
方得真心无罣碍。无罣碍兮能自在,
一悟顿消穷劫罪。不施功力证菩提,
从此永离生死海。吾师近而言语畅,
留在世间为榜样。昨宵被我唤将来,
把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何,
却道有言皆是谤。
夜坐 其三,宋代,韩淲,
夜时对青灯,朝晨向红日。渴饮一杯汤,饥餐两器食。
荣衰受荣衰,得失顺得失。一事到眼前,一事与擘画。
不到眼前者,空思乱胸臆。非惟昏人神,且是长戚戚。
吾今知此愆,念之戒勿失。
水调歌头 幽居,元代,姚燧,
开轩对朝爽,吾亦爱吾庐。君亭有笏堪柱,人道富于余。尚恐轩裳念在,前日朱门故态,消释未全除。反覆看如此,侬岂据渐渠。最同是,烟减灶,斧生鱼。年年客里相值,佳兴负当初。纵使轩亭无恙,亦取山灵抵掌,猿鹤怨移书。尊酒酹江月,何日赋归欤。
清溪宫梦仙吟,明代,祝允明,
都邑声色区,此有蓬萝风。
黄埃不入门,十月清溪宫。
幽阁掩竹牖,舒足眠高舂。
隔林羽衣人,焚香鸣槁桐。
微火萦屑沉,绿尘婉空濛。
凄弦泛寒飙,引声入云中。
吾不解世曲,聊与神明通。
思借大鲲翼,小戏沧海东。
微暝已复来,客调犹未终。
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