留赠太平刘道士

作者:王洋(宋代)

早岁希夷合道真,八年静默已全神。

收还赤子无为境,留得丹霄自在身。

独与老庄谈妙理,不分儒释是殊伦。

有时醉露真消息,流水桃花不误人。

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诗文译文

早年向往合道的真理,八年来我已经静默专注。放下名利,无所作为,保持纯真的心境,留得天空自在身。独自与老庄讨论奥妙的道理,不分儒家和佛家的区别。有时候在醉酒中领悟真实的消息,看着流水中的桃花,不会被世俗所迷惑。

诗文简析

这首诗词表达了诗人王洋对道家思想的追求和对世俗的超脱。他早年就向往合道的真理,经过八年的静默修行,他摈弃了名利之心,追求纯真无为的心境。他留住了自由自在的天空,表达了他的内心自由和超然。他与老庄讨论奥妙的道理,不分儒家和佛家的区别,强调了超越学派的观念,追求真理的一致性。有时候在醉酒中,他能够领悟到真实的消息,看到了世俗之外的桃花流水,不会受到迷惑和诱惑。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言表达了王洋对道家思想的理解和追求。诗人通过自我修行和思考,达到了超脱尘世的境界。他拒绝了世俗的功名利禄,选择了追求内心的自由和真理。他与老庄讨论妙理,不分儒释,彰显了他对学派之外的真理的追求。诗人在醉酒时能够领悟到真实的消息,这体现了他对于超越表象的洞察力,以及对于人生本质的思考。诗中的流水桃花象征着世俗的诱惑和繁华,而诗人能够保持清醒和超脱,表达了他对于真理和自由的坚守。

这首诗词寄托了王洋对道家思想的崇敬和追求,表达了他对于真理和自由的渴望。通过简洁而富有哲理的语言,诗人描绘了自己超脱尘世的精神状态,以及对于内心自由和真理的追求。这首诗词深邃而意味深长,在表达个人情感的同时,也反映了宋代文人士人追求超越世俗的思想倾向。

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。

其他诗经

寄检法奉议

寄检法奉议,宋代,彭汝砺,

长春月月与玫瑰,烦近萱堂仔细栽。却语花开无造次,老亲寒食以前来。

98

渔家乐 本意

渔家乐 本意,清代,赵友兰,

家住桐江临曲渚。富春山色长当户。独掉扁舟傍烟屿。邀伴侣。

桃花春水催柔橹。渔弟渔兄忘尔汝。生成傲骨容狂语。市散归来沽酒煮。

长歌处。月明醉脱蓑衣舞。

27

【中吕】满庭芳 自悟花愁色

【中吕】满庭芳 自悟花愁色,元代,刘时中,

自悟

花愁色胆,其中识破,就里曾参。雨云情到底皆虚泛,可暂休贪。撮艳处从今怕揽,闹篮中情愿妆憨。这其间实心谈,一任傍人笑俺,再不将风月话儿谈。狂踪怪胆,索一奉十,暮四朝二,喜孜孜笑脸儿将人赚,就里虚耽。白茫茫蓝桥水淹,黑洞洞袄庙云缄。赤紧地他愚滥,情疏意淡,再不将风月担儿担。

38

和钱秘监旅居秋怀二首 其二

作者:徐铉(唐代)

和钱秘监旅居秋怀二首 其二,唐代,徐铉,

閒静无凡客,开樽共醉醒。琴弹碧玉调,书展太玄经。

酒熟看黄菊,诗成写素屏。晚来萧洒甚,山鸟下中庭。

43

平吴诗

作者:王浚(魏晋)

平吴诗,魏晋,王浚,

茫茫禹迹,九域乃宾。庶士交正,无思不顺。马怠其衡,车曳其轮。

飞龙造造,天命有晋。

7

拜扫易斋先生墓 其二

拜扫易斋先生墓 其二,宋代,赵孟坚,

只鸡斗酒礼虽微,苦雨终风志不移。卧病已辜寒食约,践盟犹及小春时。

老怀伤感浑如旧,同舍追陪尚可期。少憩东湖勿匆遽,片云来往正催诗。

78

留别卓民表

作者:朱松(宋代)

留别卓民表,宋代,朱松,

末俗纷纷事不情,天涯怀抱向谁倾。漂流空度三秋日,邂逅来逢四海兄。

剪烛西窗惊睡梦,对床夜雨话平生。滔滔世路方同骛,何日相期问耦耕。

5

卫生歌

卫生歌,宋代,真德秀,

天地之间人为贵,头象天兮足象地。

父母遗体宜宝之,箕畴五福寿为最。

卫生切要知三戒,大怒大慾并大醉。

三者若还有一焉,须防损失真元气。

欲求长先生戒性,火不出兮神自定。

木还去火不成灰,人能戒性还延命。

贪慾无穷忘却精,用心不已走元神。

劳形散尽中和气,更仗何能保此身。

心若太费费则竭,形若太劳劳则歇。

神若太伤伤则虚,气若太损损则绝。

世人欲识卫生道,喜乐有常瞋怒少。

心诚意正思虑除,顺理修身去烦恼。

春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。

四季长呼脾化食,三焦嘻却热难停。

发宜多梳气宜炼,齿宜数叩津宜咽。

子欲不死修昆仑,双手揩摩常在面。

春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜咸。

夏要增辛聊减苦,秋辛可省但加酸。

季月少咸甘略戒,逢然五臓保平安。

若能全减身康健,滋味偏多无病难。

春寒莫放绵衣薄,夏月汗多须换著。

秋冬衣冷惭加添,莫待病生才服药,

惟有夏月难调理,内有伏阴忌冰水。

瓜桃生冷宜少餐,免至秋来成虐痢。

心旺肾衰切宜记,君子之人守斋戒。

常令充实勿空虚,日食须当去油腻。

太饱伤神饥伤胃,太渴伤血多伤气。

饥渴饮莫太过,免致膨脝损心肺。

醉后强饮饱强食,未有此身不生疾。

人资饮食以养生,去其甚者将安适。

食后徐行百步多,手摩脐腹食消磨。

夜半灵根濯清水,丹田浊气切须呵。

饮酒可以陶情性,大饮过多防有病。

肺为华盖倘受伤,咳嗽劳神能损命。

慎勿将盐去点茶,分明引贼入其家。

下焦虚冷令人瘦,伤肾伤脾防病加。

坐卧切防风入脑,脑内入风人不寿。

更兼醉饱卧风中,风才一入成灾咎。

枞有序兮犬有义,黑鲤朝北知臣礼。

人无礼义反食之,天地神明俱不喜。

养体须当节五辛,五辛不节养伤身。

莫教引动虚阳发,精竭容枯疾病萦。

不问在家并在外,若遇迅雷风雨至。

急须端肃敬天威,静室收心须少避。

恩爱牵缠不自由,利名索绊几时休。

放宽些子自家福,免致中年早白头。

顶天立地非容易,饱食暖衣宁不愧。

思量无以报洪恩,晨夕焚香谢天地。

身安寿永是如何,胸次平夷积善多。

惜命惜身兼惜气,请君熟玩卫生歌。

29

蒲中杂咏 逍遥楼

作者:赵鼎(宋代)

蒲中杂咏 逍遥楼,宋代,赵鼎,

元龙高兴绝尘寰,笑傲乾坤眼界宽。斥鴳鹍鹏俱定分,行藏何用倚栏干。

7

送利监收

送利监收,宋代,释文准,

开眼合眼,道契寰中。

东行西行,禅非物外。

大仰插锹叉手,靴里动指头。

南泉把鎌刈茅,谁人知此意。

今也道不及古,僧僧解数满肚。

但寻雪月风华,失却昔年活路。

不能返照回光,光界{左田右此}卢全露。

阿呵阿,笑倒利头陀,

风前月下啰哩啰。深夜处分诸火客,

你看是甚麽火色。

65

城西废园

作者:谢翱(宋代)

城西废园,宋代,谢翱,

水门夹西雨连越,邺瓦耕残莎草茁。

谁知当日夫容园,湿路迷城暗车辙。

夫容青根联戚里,美人对博蓬山里。

潮痕欲上红露晞,知是日高梳洗起。

园南禁绝人行道,中有民间旧宿草。

废园起垡鸣窃脂,寒食如应通祭扫。

16

咏保定尹祈雨

咏保定尹祈雨,明代,李延兴,

忧心太守祝民禧,紫雾涵香护锦衣。潭底双龙驱雨出,庙前五马踏云归。

银潢水满通丹井,石室烟深湿翠微。斜日金台情景好,酒旗风里麦禽飞。

87

促殿卿之官 其二

促殿卿之官 其二,明代,李攀龙,

闻道相知满帝京,时来不得避功名。纵今再补王门客,恰好逍遥遣宦情。

4

春日闲居 其八

春日闲居 其八,明代,李攀龙,

病起独登台,春光万里来。浮沉还我辈,俯仰见人才。

华发风尘过,青山雨雪开。浮云堪倚杖,落日好衔杯。

36

与介繁广生小集波閒亭次和二首 其一

与介繁广生小集波閒亭次和二首 其一,明代,卢龙云,

卉木苍苍拂槛垂,诗篇谁与咏由仪。薰风入座杯重把,细雨当阶席屡移。

四面波光摇握麈,一亭野色动摛词。他乡此会应难数,能使儿童拟习池。

78

送张㠠山明府转户部五首 其四

作者:卢楠(明代)

送张㠠山明府转户部五首 其四,明代,卢楠,

张公有神剑,飞入延平津。雄去雌空留,洒血漰龙鳞。

天路既云阔,变化胡可亲。所以道傍子,哽咽双飙轮。

68

彭印周书斋偶得

彭印周书斋偶得,明代,何南凤,

竹深鸟语喧,日出花生妍。城外人家少,清幽得自然。

有僧来问讯,客至总谈禅。茶罢丝桐响,閒情寄七弦。

2

李相亭

作者:张弼(明代)

李相亭,明代,张弼,

百室犹江邑,千年李相亭。乾坤留正气,山水有馀清。

赤手扶皇宋,丹心契孔明。蘋香聊一荐,俯仰不胜情。

73

古祠异迹为王廷秀寺正赋

作者:张弼(明代)

古祠异迹为王廷秀寺正赋,明代,张弼,

千载灵祠异迹存,传葩荐藻自晨昏。巫咸有语传神意,只福忠臣孝子门。

9

所思

所思,明代,郑学醇,

谁不荣轩冕,吾生分薜萝。壮心凭酒尽,世事得愁多。

驻屐看云落,支颐听鸟歌。所思人不到,随意盻庭柯。

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古文诗经

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